Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Прекрасный день календаря

Еще раз к той же теме - о праздниках (на этот раз не о Хэллоуине, отчаянные попытки бороться с которым в России приведут ровно к тому же, к чему привела в СССР борьба с Рождеством: сначала Рождество надело аватарку Нового года, а потом и вовсе вернулось змей-горынычем с тремя головами: одним Новым годом и двумя Рождествами. На снимке - почти вечерний капустник в Хэллоуин этого года в театре Аугсбурга, замечательное коларатурное сопрано Олёна Слоя играла вампириху русского происхождения, а в декабре она будет петьЦарицу ночи в "Волшебной флейте").

Текст вышел в "Деловом Петербурге", ниже даю оригинал.



Прекрасный день календаря

Каждый раз, когда возвращаюсь в Германию, я смотрю в календарь: не праздник ли? Если не федеральный, то, может, местный?

Потому что в Германии праздник – это дополнительное воскресенье, когда все супермаркеты закрыты на два оборота ключа. И горе тому, кто забыл и не закупился заранее.

Впрочем, о приближении праздника заранее догадываешься по тем же магазинам. Ага, в продаже шоколадные зайцы, спаржа и нарциссы – скоро Пасха. Торгуют рождественскими календарями – близко время Адвента, когда утро будет начинаться с открывания картонной дверцы на календаре, за которой ждет шоколадка, и каждое воскресенье в домах будут зажигать новую свечу на венке. Или, вот, свежий пример: в конце октября в Германии всюду продаются тыквы, свечи, маски, - никаких сомнений, что на подходе Хэллоуин. А рядом с тыквами – завалы еловых ветвей, веночков и ангелочков: это сразу за Хэллоуином, когда в ночи пугают друг друга дети и подростки, начинаются День всех святых, тихий выходной, и День всех усопших, когда все навещают могилы родных, принося с собой те самые ветви и веночки, тех самых ангелочков, а еще свечи в красных стаканчиках с крышками…

Праздников в Германии больше, чем в России, и они куда заметнее, нагляднее, и – какое бы слово найти? – объединительнее. Ратушные площади кардинально преображаются: то воздвигают Maibaum, «майское дерево» - высоченный разукрашенный столб, то обжаривают в сахаре миндаль на рождественской ярмарке. Порядок действий, обряд и ритуал проработаны до мелочей. Скажем, на Fasching, карнавал в начале масленичной недели, в прохожих бросают конфетами. А в Rosenmontag, «розовый понедельник» той же неделе, филармонические оркестры играют традиционные концерты, напялив шутовские шляпы и колпаки…

Легко заметить, что уважающий себя немецкий праздник отвечает хотя бы двум из трех условий:

  1. у него внятная, понятная любому ребенку, легенда;

  2. этой легенде соответствует интересный любому ребенку ритуал;

  3. день праздника - выходной, потому что это всех сближает, что дома, что на улице.

И выходной не обязательно должен быть таковым для всей страны. Если вы попадете в швабскую страницу Аугсбург 8 августа, будьте готовы к закрытым магазинам и – в компенсацию – к разлюли-разгуляеву напротив ратуши. Это государственный праздник Friedenstag: день примирения католиков с протестантами. Но празднуется он в одном-единственном городе. Я как-то под этот праздник попал: мне в Аугсбург привезли велосипед, а замок к нему в праздник купить было негде. Пришлось ехать в соседний городок: там все трудились как ни в чем не бывало…

Столкнувшись с немецкими бесконечными выходными, начинаешь понимать, почему, например, российское 4 ноября мало кто считает праздником. Это плохо придуманная дата, которую толком никто и объяснить не может. У этого дня ни мифа (как у немецкого Дня народного единства, когда пала Берлинская стена), ни даже тех незамысловатых символики и ритуала, что были у 7 ноября. И понятно, почему Пасха и Рождество в России с удовольствием празднуются даже такими, как я, атеистами (в них присутствуют все ингредиенты!)

И еще – обидно, что в России нет местных праздников, позволяющих ощущать себя не частью огромной абстракции, а жителем и гражданином конкретной местности. Это очень европейская традиция, ведущая отсчет с времен лоскутного средневековья – отмечать день своего святого, своей легенды, своего мифа. Так и в Германии, и во Франции, и в Испании, и в Италии, и в Португалии. А в Петербурге, который по числу жителей равен как раз половине Португалии, ничего подобного нет. День города – это дата, а не праздник.

Будь моя воля, я бы сделал главным петербургским праздником, конечно, День корюшки. Тут как раз все – и миф, и ритуал, и запах свежих огурцов… Какие сковородищи можно выкатить на площади!.. И, конечно, этот должен быть городской выходной: никаких занятий в школах, с детьми – на улицу! Точно так же, как в Туле на День самовара или в Шуе на День гармони.

Потому что невозможно быть без конца патриотом отечества. Хочется побыть просто горожанином, веселящимся в своем городе от души.
promo dimagubin march 23, 2016 11:38 35
Buy for 200 tokens
К самым важным в жизни вещам никто тебя не готовит. В СССР гигантская журнально-книжная индустрия готовила к первой любви, но она все равно случалась не с тем, не тогда и не там, - а вот уже к сексу не готовил никто. Это потом мы понимающе хмыкнем над Мариной Абрамович, в 65 лет на: «Как…

Хэллоуин, православие и Германия

Зевнул на очередной истошный призыв в твиттере "уважать себя, не праздновать заморский Хэллоуин" - и начал выбирать, во что бы сегодня вечером приодеться. У нас в Аугсбурге в театре по случаю Хэллоуина какое-то особое представление в фойе, и пуловер от Energy с бархатными черным подсвечником и черными свечами на черном фоне, думаю, подойдет. А то, можно подумать, отмечать день рождения еврея из Назарета - русское дело!.. Или быть основанным скандинавскими разбойниками - русское действо!.. Но особенность России в том и состоит, чтобы не изобретать свое, а брать чужое и в итоге делать его своим: от христианства до марксизма. И все русские праздники - импортного происхождения, от Нового года до Первомая, от Пасхи до 8 Марта. Свой, домодельный - это 4 ноября: натужный, пустой, просто дополнительный выходной.

Кстати, считать, что "православие Хеллоуин не одобряет" - большая натяжка. Да, среди тех православных попов, что на виду, злоба часто соперничает с глупостью в своем изобилии. Но вот текст про Хеллоуин с портала "Православие и мир", на который я переодически захожу. Готов подписаться.

Хэллоуин - замечательный праздник, потому что в нем сходятся миф и ритуал, понятные каждому ребенку. А это - важнейшие условия популярности праздника. Кстати, напомню, что Хэллоуин - это канун, сочельник Дня всех святых. Так что в этот день, 1 ноября, у всех в Германии будет выходной. И вся Германия отправится навестить могилы родных.

А я, за неимением таковых, отправлюсь погулять-побродить по осенним Альпам. Мне до них электричкой - всего полтора часа. Верхом на метле добираться и медленней, и дискомфортней.

Вальпургиев Невский и его дворы: 1 (единственная!) моя экскурсия во вторник 2 мая в 18.00

Ах, и прекрасен был перекрытый в ночь на 1 мая Невский проспект! Потому что когда исчезают начальство и транспорт, начинается жизнь. Жизнь тогда выглядит так:



Или вот так:



Ну, словом, красота ночи практически Вальпургиевой.

Ну, а 1 мая вы знаете, наступило что. Холод, холод, холод, серость, скука, дождь, дождь, дождь и всякий там Полтавченко во главе административных демонстрационных колонн под дождем, ибо воздается каждому по вере его.

Лично я верю (смартфон укрепляет), что 2 мая, в среду, дождя не будет. Или совсем мало на обед. А после обеда даже тепло и солнце. И это значит, что те, кто не попал на мои экскурсии по тайным дворам на Невском и Литейным проспектам, получают 2 мая шанс в 17.00. Я сделаю 1 (одну!) дополнительную экскурсию. Дворы действительно тайные. Ну, кто из вас знает, куда сбежал, например, дом 84, он же дом Бенардаки, с Невского проспекта? Ну нет там дома 84, хоть тресни, хотя в нем, между прочим, могучий кучкарь Балакирев жил! Или: куда задевался знаменитейший Итальянский сад размером от Фонтанки до Лиговского канала, ныне Лиговского проспекта?! А ведь был! И Петр по нему гулял вместе с Марфой Скавронской, императрицей русской! Ну, или самый простой вопрос: в каком из дворов на Невском разрываем бывал нелегким выбором между первой женой, второй женой и водкой мастер слова Андрей Битов?! (Подсказка, чтобы запутаться: в СССР в том дворе существовал единственный частный - с правами частной собственности! - флигелек-особнячок...)

В общем, стартуем 2 мая в 18.00 от м. пл. Восстания, собираемся на ул. Восстания напротив "Стокмана" - меня легко узнать, потому как я буду самый молодой, самый красивый и в белой бейсболке. И, кстати, если удастся, то вытащу-ка я на прогулку еще и генконсула одной крайне близкой сердцу (и крови) каждого русского страны, ибо знавал этот генконсул Петербург в детстве в качестве Ленинграда...

И будет нам счастье что-нибудь вроде картинки ниже, - но только пожалуйста, наденьте непромокаемую обувь и захватите зонт!

Очень хочется перенести январь на февраль!..

Хочется сдвинуть, перенести на месяц все сезоны.

Ибо прежнее расписание природой выполняется с месячным опозданием.

На Рождество, Новый год, Рождество больше не идет (мягкими хлопьями, кошачьими тихими лапками) снег. Ни в России, ни в Европе, ни в Скандинавии: снег начинается позже, когда ёлки уже и выкидывают, зло напившись шампанским в бесснежной мгле.

А в августе на Ильин день все олени могут могут ткнуть в воды рога: мы продолжаем купаться до сентября как ни в чем не бывало.

А вот если бы сезоны на месяц попридержать, всё пришло бы в норму.

Тогда сейчас за моим российским окном был бы февральский морозец, а за  баварским окном цвели бы из-под последних сугробцев крокусы.

Бесснежный поганый декабрь (а ведь затевался как месяц-открытка, с вечным тисненым золотым бубенцом, свечой и ватой на крыше пряничного домика)  превратился бы в поганый ноябрь, которому  погань вполне извинительна: дни поздней осени бранят обыкновенно.

Обманный якобы летний июнь, когда купаться холодно даже на море, обрел бы имя честного мая: ну да, купаться нельзя, а чего вы от весны еще ждете? - зато ставший августом сентябрь вернул бы себе заслуженно-сладкую, пенкой с варенья, славу исхода лета.

Чего у нас там Димон с уточкой крутил-вертел, переставляя время на час туда-сюда?

Если бы Путя выделил мне утю, я бы точно меньше, чем на месяц, не разменивался!

Праздничный календарик на 2018-2042 года! Сюрпри-и-из!

Традиционный календарь Адвента стартует за 24 дня до Рождества и содержит по сюрпризу в каждой ячейке. Полагаю, в адаптации к российскому Новому году он должен быть устремлен в будущее и  выглядеть примерно так:


С бесконечно вас наступающим!

Сексизм, сексисты, бабы-дуры и эдинбургский эксперимент как тост на 8 Марта

Свежий подкст на Ъ-FM (звук для желающих - здесь).
Тирлим-бом-бом!

8 марта станут известны победители премии рунета «Сексист года». Онлайн-голосование шестой год подряд запустила инициативная группа «За феминизм». Среди нынешних номинантов оказались детский омбудсмен Павел Астахов и помощник главы российского правительства Геннадий Онищенко. Журналист Дмитрий Губин считает, что сексизм в России носит бытовой характер, а утверждение о том, что мужчины умнее женщин, научно не обосновано.

В России женщины получили равные права с мужчинами исторически рано, сразу после февральской революции 1917 года. Во Франции, для сравнения, женщины сравнялись с мужчинами в избирательных правах лишь в 1944 году, а в Португалии – в 1974-м.

Но скорость получения желаемого часто играет злую шутку над ценностью желания.

Международный день борьбы за права женщин превратился в Советском Союзе просто в день женщин. Празднование которого начиналось довольно сексистски, с тостов «Выпьем стоя за милых дам!», а заканчивалось тоже сексистски, когда милые дамы мыли посуду за наевшимися и напившимися в усмерть хозяевами страны, - за мужиками. Сексизм сохранен и сейчас, в эпоху посудомоечных машин. Порталы, сайты, журналы перед 8 марта наперебой публикуют списки «самых влиятельных женщин-политиков» и «самых известных женщин в истории». Накануне 23 февраля, то есть симметричного мужского дня, никто почему-то не составляет рейтингов популярности политиков-мужчин. Потому что мужчины воспринимаются как мажоритарии. А женщины – как миноритарии. Мужчины – воины, первопроходцы, моторы прогресса. Женщины – учительницы, воспитатели, швеи, их место, что ни говори, рядом с ребенком и плитой, хотя – ха! – пусть готовить умеют все бабы, но почему-то все знаменитые шеф-повара – опять же мужики! И ученые мужи, кстати, тоже мужи, а не жены.

А исключения, от физика Марии Склодовской-Кюри до трехзвездочного шефа Анн-Софи Пик, лишь подтверждают правило, состоящее в том, что женщины нежнее, но мужчины – важнее, потому что умнее.

Разделяющие это мнение не знакомы, разумеется, с исследованием, проведенном еще в 2007 году в Эдинбургском университете. Целью исследования, если огрублять, было как раз выяснение, кто же умнее – мужчины или женщины? Задействованы были тысячи человек, их интеллект подвергался испытанию в семи тестах. Вердикт, опубликованный в журнале Intelligence, гласит: среди самых умных людей вдвое больше мужчин. И среди самых глупых – тоже вдвое больше мужчин. Иными словами, в средних показаниях интеллекта мужчины и женщины равны, а различаются в распределении признака. Знаменитая гауссиана, кривая среднего распределения признака, имеет для мужчин и женщин разную форму. Женщины тяготеют к золотой середине, мужчины – к крайностям. Вот почему почти все женщины более или менее умеют готовить, но знаменитыми поварами становятся действительно по преимуществу мужчины. Как и композиторами, летчиками, математиками… Вот почему у мужчины и женщины должны быть равные права на попадание в знаменитости, но не должно быть никаких квот и прочего принудительного равенства. Права полов должны быть равными, хотя равенства полов не может быть, - да и слава богу.

А пока вы на эту тему размышляете, добавлю, что результаты исследований Эдинбургского университета являются 8 марта замечательным текстом для тоста, который можно пить стоя за тех, кто эксперимент проводил.



Я в социальных сетях:

ВКонтакте - https://vk.com/dimagubin777
Фейсбук — https://www.facebook.com/tp.gubin
Инстаграм — https://www.instagram.com/dimagubin
Твиттер — https://twitter.com/gubindima

Мои электронные книги:

- Губин ON AIR. Внутренняя кухня радио и телевидения
- Под чертой (сборник)
- Русский рулет, или Книга малых форм. Игры в парадигмы (сборник)
- Бумажное радио. Прибежище подкастов: буквы и звуки под одной обложкой

Мои бумажные книги:

- Губин ON AIR. Внутренняя кухня радио и телевидения
- Налог на Родину

Эсгибиционизм гражданского возбуждения. В общем, с праздником

Вспомнил вдруг, проезжая нынче вдоль по:

Был какой-то государственный праздник. Из окон домов торчали трех сортов флаги... каждый сорт что-то означал, а смешнее всего: это что-то кого-то могло волновать гордостью или злобой. Были флаги большие и малые, на коротких древках и на длинных, но от всего этого экзибиционизма гражданского возбуждения город не стал привлекательнее.

И у того же автора недурно:

При монархии – флаги да барабан, при республике – флаги да выборы…

Как говорится: оставь, ни слова о веках борьбы, противны мне тираны и рабы.
Как-то так.

Не все могут сказать спасибо деду за победу

Мне платят сдельно, и я не могу позволить себе брак на производстве.
Когда отказы случаются, их причины мне всегда любопытны. Например, когда одно региональное издание заказало мне колонку о книгах, а я вместо рассуждений отправил список рекомендованного, и он был с негодованием отвергнут, то было ясно: региональное издание оказалось провинциальным. Текст затем с удовольствием взял Слон.ру - и с него на Слоне началась до сих пор продолжающаяся история "вот что я рекомендовал бы вам прочитать".
Но с текстом, который я написал к 9 мая для одного очень уважаемого издания, история получилась другая.
От его руководителя я получил вот какое письмо.
"Дима, это текстик  как раз по новому закону. Почитай в Российской газете 7 мая формулировки.
Мой дед тоже служил в  разведке и потом сидел, расстрелян был, но деды нас в этой ситуации не прикроют.
Прости".

Т.е. хотя закон начинает формально действовать 1 августа, издание (публикующее меня как "блогера") боится проблем уже сейчас. Боится, что мой частный вопрос о том, что у кого кто выиграл и кому кто проиграл в мае 1945, может быть признан экстремистским и привести к проблемам. А мою простую мысль, что наша страна в 1945 году выиграла войну у Гитлера и одновременно проиграла ее Сталину, - к экстремистской любой Басманный суд отнесет на раз-два. То есть наши деды свою войну опять проиграют.
Впрочем, пока еще не проиграли - мой текст опубликовал Snob.ru.
А пишу "пока", потому что на сноба найти управу так же просто, как и на любого простака.
А вот вам и текст, который я к 9 маю написал.

ДЕНЬ ПОБЕДЫ ИЛИ ПАМЯТИ?

В Дне Победы мне не нравятся две вещи.
Во-первых, название.
Во-вторых, государственная истерия гнусноватого свойства, типа «кто не прыгает, тот враг».
Между тем, День Победы с 1948-го до 1965-го в СССР был рабочим, будничным днем. Да и сегодня прыгать могут не все: например, если их частная семейная история касается переселенных народов или расстрелянных по приказу №227 «паникеров и трусов» (недавно ученики кинооператора Сергея Астахова, снимавшего «Брат» и «Брат-2» – большого, к слову, патриота – сняли об этом короткометражку «Винтик пропаганды». Там в эпизоде советский пацан-малолетка, приписывает себе лишний год, идет на фронт добровольцем, но при первом обстреле от страха бежит – за что получает пулю уже от своих).
Да и у меня один дед работал в НКВД и занимался выселением крымских татар (о чем сквозь зубы сказала бабушка – что вернулся после командировки черен лицом и молчал), а другой угодил в котел под Лиепаей и сидел сперва в немецких лагерях, а потом по той же причине в советских, о чем, как и дед-чекист, молчал, и юбилейных медалей не надевал, хотя я ребенком его сильно просил.
Теперь я его понимаю.
И каково было двум дедам породниться, понимаю тоже.
Так что для меня 9 мая – повод вспомнить свою собственную историю (околовоенные страницы которой сих пор темны, а непротиворечивые гипотезы заставляют прикусывать язык уже меня самого).
Но прыгать от радости, кричать «ура»? У того деда, что сидел, и у той бабушки, что его из лагеря вытащила, умудрившись сделать ему и себе при сталинском крепостном праве паспорта и сбежать из деревни в город, - у них немало братьев-дядьев-племянников без паспортов так и осталось. Поскольку с фронта не пришли.
Вот почему для меня праздник День победы не праздник. Праздником его называют те, кому чужие смерти помогают укреплять личную власть, - и те, кто верит любой власти.
Потому что иначе праздник был бы назван Днем скорби и памяти.
Почувствуйте, что называется, разницу.
Потому что в День памяти можно и нужно задаваться многими важными и нужными вопросами.
Например: как случилось, что победители живут хуже побежденных? Кто является формальным, а кто – реальным победителем в войне? Кто реально наследует сегодня тоталитаризму, одним из вариантов которого был коммунизм в СССР, а другим – нацизм в гитлеровской Германии (а фашизма в Германии не было, это словесная эквилибристика советской пропаганды, фашизм был в при Муссолини в Италии, и разница существенна: нацизм с 1942 года в ходе «окончательного решения» целенаправленно умерщвлял евреев, а в антисемитской Италии евреи выжили).
Таких вопросов много, и многие из них крайне неприятны (потому что даже невольно заставляют проводить параллели между, например, аншлюсом Австрии и аншлюсом Крыма, как это сделал профессор МГИМО историк Андрей Зубов, после чего профессорское кресло под ним обломилось на все ножки).
Но в День скорби и памяти их можно и нужно обсуждать, а в День победы – нельзя. В День победы можно только праздновать, потому что у праздников такое свойство, забывать и списывать все грехи (и это причина, по какой и последнему негодяю на Новый год Дед Мороз приносит подарок).
Будь моя воля, я бы переименование 9 мая произвел.
Хотя бы ради того, чтобы никто никому не мог в день 9 мая ставить в вину отсутствие патриотизма вкупе с наличием мозга.
И поэтому, я понимаю, 9 мая патриотизм вкупе с ненавистью к тем, кто не пляшет, год от года будут лишь нагнетаться.
Шансов на смену тональности пока нет никаких.

Оборот планеты: спасибо за поздравления. - Fellowships, scolarships in the USA: вот был бы подарок!

Спасибо всем, кто поздравляет меня с днем рождения.
Действительно, с того момента, как я родился, планета совершила 49 оборотов вокруг звезды. Но, поверьте, я здесь не при чем; она сама.
Возможно, кто-то обладает информацией о системе грантов и стипендий в США, которые могли быть интересны российскому журналисту, которому все меньше есть что делать в России, но которому интересны межцивилизационные различия и цивилизационные матрицы. Возможно, кто-то - это было бы особо ценно, - имеет личный опыт получения таких стипендий и грантов. Это раз. Два - возможно, у кого-то есть опыт работы в США в качестве visiting professor по, что называется, русской тематике. Тоже было бы крайне интересно узнать.
Интересует все: от стипендии Галины Старовойтовой до Hoover Fund, от Freedom House до Davis Center.
Вот такая информация была бы, право, мне лучшим подарком на день рождения.
Еще раз спасибо!

Что общего у экфорума в Питере и "Алых парусов" там же? - холуйство холуев. Новый текст в "Росбалте"

У меня новости такие.
В Москве обкатываю свежекупленный (взамен старенького беспородного украденного) велик Focus Raven Rookie: там никаких дисковых тормозов, и задняя система всего лишь Acera, и раму брал покороче, чтобы в квартире за шкаф ставить - но в итоге машинка оказалась шустрой и приятной.
Брал в "Канте". Стоил 14000, минус скидка по карте. Выглядит вот так:

От Маяковки до Парка Горького по Садовому - 20 минут, но хорошо понимаешь, каким говном дышит Москва (кстати, никто не знает, где велореспиратор купить?).
Оттуда же и туда же через бульвары и пешеходные мосты - 45 минут, и хорошо понимаешь, какое говно с точки зрения велотранспорта Москва.
Впрочем, Москва - полное говно с точки зрения комфорта жизни (а не работы или, там, качания бабла).
Что такое московский комфорт жизни, еще раз убедился накануне: дико захотелось мяса, пошел в "Торро-Гриль" на Белорусской. Это не не тибоун-стейк, ребята. Это кусок горького (в смысле вкуса, а не парка) говна, сходного московскому воздуху. Это не говядина (а мне еще что-то впаривали про влажное вызревание!). Ragout остается единственным на всю Москву местом, достойным мессы. Богородица, Шалева с Зиминым награди!
(Хотя московским офисным эттта все по барабану - "Торро" стоит полным-полнехонек. А чо? Полтора кило всякого гриля с бутылкой вина - 3 с полтиной тыщи на компашку...)
Ну, и о моих последних текстах.
Свежий - про питерский экономический форум и праздник "Алые паруса" висит на сайте "Росбалта". Там, как всегда, клубок троллей зашипел, - но еще раз и отдельно: нынешние "Паруса" я держу по качеству за торро-грилевский как-бы-стейк потому, что это праздник не выпускников, а для выпускников, в котором гауляйтеру место на сцене есть, а выпускникам нет. Кстати, кто знает, как зовут и откуда взялась тетенька, что все это дело устраивала?!
Ну, а кому по ссылкам кликать лень, мой текст (с моим же заголовком) - ниже.

ХАМСКИЕ ПАРУСА

В Петербурге только что прошли важные, показательные и очень схожие – по принципу внутреннего холуйства и неизбежно связанного с ним хамства – мероприятия: экономический форум и праздник выпускников «Алые паруса».

Сходные тем, что полагают Петербург для себя сценой, с которой, в силу значительности происходящего, можно смести оказавшихся рядом людишек.

Я был на двух российских экономических форумах в Лондоне: замечательные мероприятия, с бесконечно реформировавшим энергетику Чубайсом на трибуне, с издевательскими (и по отношению к Чубайсу) разговорами в кулуарах. В принципе, то же самое, что и в Питере. Ну, разве что в Лондоне на «Русской рапсодии» раскланиваешься с Вивьен Вествуд. Однако в Лондоне на форум приезжали на блэк-кэбах либо метро. В Лондоне не перекрывали ради членовозов дорог. В Лондоне не выставляли вооруженное оцепление вдоль Темзы, дабы баре изволили откушать, а быдло не смело, глядя, слюнки пускать (в Петербурге ради барского обеда который раз превращают в крепость – Петропавловскую крепость). Впрочем, смотрится питерский форум съездом не столько бар, сколько холуев. Какие уж баре, коли любого царь легко может высечь или упечь?

На этом фоне меркнет даже скандал с «серебряными детьми»


Collapse )