Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Прекрасный день календаря

Еще раз к той же теме - о праздниках (на этот раз не о Хэллоуине, отчаянные попытки бороться с которым в России приведут ровно к тому же, к чему привела в СССР борьба с Рождеством: сначала Рождество надело аватарку Нового года, а потом и вовсе вернулось змей-горынычем с тремя головами: одним Новым годом и двумя Рождествами. На снимке - почти вечерний капустник в Хэллоуин этого года в театре Аугсбурга, замечательное коларатурное сопрано Олёна Слоя играла вампириху русского происхождения, а в декабре она будет петьЦарицу ночи в "Волшебной флейте").

Текст вышел в "Деловом Петербурге", ниже даю оригинал.



Прекрасный день календаря

Каждый раз, когда возвращаюсь в Германию, я смотрю в календарь: не праздник ли? Если не федеральный, то, может, местный?

Потому что в Германии праздник – это дополнительное воскресенье, когда все супермаркеты закрыты на два оборота ключа. И горе тому, кто забыл и не закупился заранее.

Впрочем, о приближении праздника заранее догадываешься по тем же магазинам. Ага, в продаже шоколадные зайцы, спаржа и нарциссы – скоро Пасха. Торгуют рождественскими календарями – близко время Адвента, когда утро будет начинаться с открывания картонной дверцы на календаре, за которой ждет шоколадка, и каждое воскресенье в домах будут зажигать новую свечу на венке. Или, вот, свежий пример: в конце октября в Германии всюду продаются тыквы, свечи, маски, - никаких сомнений, что на подходе Хэллоуин. А рядом с тыквами – завалы еловых ветвей, веночков и ангелочков: это сразу за Хэллоуином, когда в ночи пугают друг друга дети и подростки, начинаются День всех святых, тихий выходной, и День всех усопших, когда все навещают могилы родных, принося с собой те самые ветви и веночки, тех самых ангелочков, а еще свечи в красных стаканчиках с крышками…

Праздников в Германии больше, чем в России, и они куда заметнее, нагляднее, и – какое бы слово найти? – объединительнее. Ратушные площади кардинально преображаются: то воздвигают Maibaum, «майское дерево» - высоченный разукрашенный столб, то обжаривают в сахаре миндаль на рождественской ярмарке. Порядок действий, обряд и ритуал проработаны до мелочей. Скажем, на Fasching, карнавал в начале масленичной недели, в прохожих бросают конфетами. А в Rosenmontag, «розовый понедельник» той же неделе, филармонические оркестры играют традиционные концерты, напялив шутовские шляпы и колпаки…

Легко заметить, что уважающий себя немецкий праздник отвечает хотя бы двум из трех условий:

  1. у него внятная, понятная любому ребенку, легенда;

  2. этой легенде соответствует интересный любому ребенку ритуал;

  3. день праздника - выходной, потому что это всех сближает, что дома, что на улице.

И выходной не обязательно должен быть таковым для всей страны. Если вы попадете в швабскую страницу Аугсбург 8 августа, будьте готовы к закрытым магазинам и – в компенсацию – к разлюли-разгуляеву напротив ратуши. Это государственный праздник Friedenstag: день примирения католиков с протестантами. Но празднуется он в одном-единственном городе. Я как-то под этот праздник попал: мне в Аугсбург привезли велосипед, а замок к нему в праздник купить было негде. Пришлось ехать в соседний городок: там все трудились как ни в чем не бывало…

Столкнувшись с немецкими бесконечными выходными, начинаешь понимать, почему, например, российское 4 ноября мало кто считает праздником. Это плохо придуманная дата, которую толком никто и объяснить не может. У этого дня ни мифа (как у немецкого Дня народного единства, когда пала Берлинская стена), ни даже тех незамысловатых символики и ритуала, что были у 7 ноября. И понятно, почему Пасха и Рождество в России с удовольствием празднуются даже такими, как я, атеистами (в них присутствуют все ингредиенты!)

И еще – обидно, что в России нет местных праздников, позволяющих ощущать себя не частью огромной абстракции, а жителем и гражданином конкретной местности. Это очень европейская традиция, ведущая отсчет с времен лоскутного средневековья – отмечать день своего святого, своей легенды, своего мифа. Так и в Германии, и во Франции, и в Испании, и в Италии, и в Португалии. А в Петербурге, который по числу жителей равен как раз половине Португалии, ничего подобного нет. День города – это дата, а не праздник.

Будь моя воля, я бы сделал главным петербургским праздником, конечно, День корюшки. Тут как раз все – и миф, и ритуал, и запах свежих огурцов… Какие сковородищи можно выкатить на площади!.. И, конечно, этот должен быть городской выходной: никаких занятий в школах, с детьми – на улицу! Точно так же, как в Туле на День самовара или в Шуе на День гармони.

Потому что невозможно быть без конца патриотом отечества. Хочется побыть просто горожанином, веселящимся в своем городе от души.
promo dimagubin march 23, 2016 11:38 34
Buy for 200 tokens
К самым важным в жизни вещам никто тебя не готовит. В СССР гигантская журнально-книжная индустрия готовила к первой любви, но она все равно случалась не с тем, не тогда и не там, - а вот уже к сексу не готовил никто. Это потом мы понимающе хмыкнем над Мариной Абрамович, в 65 лет на: «Как…

Хэллоуин, православие и Германия

Зевнул на очередной истошный призыв в твиттере "уважать себя, не праздновать заморский Хэллоуин" - и начал выбирать, во что бы сегодня вечером приодеться. У нас в Аугсбурге в театре по случаю Хэллоуина какое-то особое представление в фойе, и пуловер от Energy с бархатными черным подсвечником и черными свечами на черном фоне, думаю, подойдет. А то, можно подумать, отмечать день рождения еврея из Назарета - русское дело!.. Или быть основанным скандинавскими разбойниками - русское действо!.. Но особенность России в том и состоит, чтобы не изобретать свое, а брать чужое и в итоге делать его своим: от христианства до марксизма. И все русские праздники - импортного происхождения, от Нового года до Первомая, от Пасхи до 8 Марта. Свой, домодельный - это 4 ноября: натужный, пустой, просто дополнительный выходной.

Кстати, считать, что "православие Хеллоуин не одобряет" - большая натяжка. Да, среди тех православных попов, что на виду, злоба часто соперничает с глупостью в своем изобилии. Но вот текст про Хеллоуин с портала "Православие и мир", на который я переодически захожу. Готов подписаться.

Хэллоуин - замечательный праздник, потому что в нем сходятся миф и ритуал, понятные каждому ребенку. А это - важнейшие условия популярности праздника. Кстати, напомню, что Хэллоуин - это канун, сочельник Дня всех святых. Так что в этот день, 1 ноября, у всех в Германии будет выходной. И вся Германия отправится навестить могилы родных.

А я, за неимением таковых, отправлюсь погулять-побродить по осенним Альпам. Мне до них электричкой - всего полтора часа. Верхом на метле добираться и медленней, и дискомфортней.

Вальпургиев Невский и его дворы: 1 (единственная!) моя экскурсия во вторник 2 мая в 18.00

Ах, и прекрасен был перекрытый в ночь на 1 мая Невский проспект! Потому что когда исчезают начальство и транспорт, начинается жизнь. Жизнь тогда выглядит так:



Или вот так:



Ну, словом, красота ночи практически Вальпургиевой.

Ну, а 1 мая вы знаете, наступило что. Холод, холод, холод, серость, скука, дождь, дождь, дождь и всякий там Полтавченко во главе административных демонстрационных колонн под дождем, ибо воздается каждому по вере его.

Лично я верю (смартфон укрепляет), что 2 мая, в среду, дождя не будет. Или совсем мало на обед. А после обеда даже тепло и солнце. И это значит, что те, кто не попал на мои экскурсии по тайным дворам на Невском и Литейным проспектам, получают 2 мая шанс в 17.00. Я сделаю 1 (одну!) дополнительную экскурсию. Дворы действительно тайные. Ну, кто из вас знает, куда сбежал, например, дом 84, он же дом Бенардаки, с Невского проспекта? Ну нет там дома 84, хоть тресни, хотя в нем, между прочим, могучий кучкарь Балакирев жил! Или: куда задевался знаменитейший Итальянский сад размером от Фонтанки до Лиговского канала, ныне Лиговского проспекта?! А ведь был! И Петр по нему гулял вместе с Марфой Скавронской, императрицей русской! Ну, или самый простой вопрос: в каком из дворов на Невском разрываем бывал нелегким выбором между первой женой, второй женой и водкой мастер слова Андрей Битов?! (Подсказка, чтобы запутаться: в СССР в том дворе существовал единственный частный - с правами частной собственности! - флигелек-особнячок...)

В общем, стартуем 2 мая в 18.00 от м. пл. Восстания, собираемся на ул. Восстания напротив "Стокмана" - меня легко узнать, потому как я буду самый молодой, самый красивый и в белой бейсболке. И, кстати, если удастся, то вытащу-ка я на прогулку еще и генконсула одной крайне близкой сердцу (и крови) каждого русского страны, ибо знавал этот генконсул Петербург в детстве в качестве Ленинграда...

И будет нам счастье что-нибудь вроде картинки ниже, - но только пожалуйста, наденьте непромокаемую обувь и захватите зонт!

Очень хочется перенести январь на февраль!..

Хочется сдвинуть, перенести на месяц все сезоны.

Ибо прежнее расписание природой выполняется с месячным опозданием.

На Рождество, Новый год, Рождество больше не идет (мягкими хлопьями, кошачьими тихими лапками) снег. Ни в России, ни в Европе, ни в Скандинавии: снег начинается позже, когда ёлки уже и выкидывают, зло напившись шампанским в бесснежной мгле.

А в августе на Ильин день все олени могут могут ткнуть в воды рога: мы продолжаем купаться до сентября как ни в чем не бывало.

А вот если бы сезоны на месяц попридержать, всё пришло бы в норму.

Тогда сейчас за моим российским окном был бы февральский морозец, а за  баварским окном цвели бы из-под последних сугробцев крокусы.

Бесснежный поганый декабрь (а ведь затевался как месяц-открытка, с вечным тисненым золотым бубенцом, свечой и ватой на крыше пряничного домика)  превратился бы в поганый ноябрь, которому  погань вполне извинительна: дни поздней осени бранят обыкновенно.

Обманный якобы летний июнь, когда купаться холодно даже на море, обрел бы имя честного мая: ну да, купаться нельзя, а чего вы от весны еще ждете? - зато ставший августом сентябрь вернул бы себе заслуженно-сладкую, пенкой с варенья, славу исхода лета.

Чего у нас там Димон с уточкой крутил-вертел, переставляя время на час туда-сюда?

Если бы Путя выделил мне утю, я бы точно меньше, чем на месяц, не разменивался!

Праздничный календарик на 2018-2042 года! Сюрпри-и-из!

Традиционный календарь Адвента стартует за 24 дня до Рождества и содержит по сюрпризу в каждой ячейке. Полагаю, в адаптации к российскому Новому году он должен быть устремлен в будущее и  выглядеть примерно так:


С бесконечно вас наступающим!

Сексизм, сексисты, бабы-дуры и эдинбургский эксперимент как тост на 8 Марта

Свежий подкст на Ъ-FM (звук для желающих - здесь).
Тирлим-бом-бом!

8 марта станут известны победители премии рунета «Сексист года». Онлайн-голосование шестой год подряд запустила инициативная группа «За феминизм». Среди нынешних номинантов оказались детский омбудсмен Павел Астахов и помощник главы российского правительства Геннадий Онищенко. Журналист Дмитрий Губин считает, что сексизм в России носит бытовой характер, а утверждение о том, что мужчины умнее женщин, научно не обосновано.

В России женщины получили равные права с мужчинами исторически рано, сразу после февральской революции 1917 года. Во Франции, для сравнения, женщины сравнялись с мужчинами в избирательных правах лишь в 1944 году, а в Португалии – в 1974-м.

Но скорость получения желаемого часто играет злую шутку над ценностью желания.

Международный день борьбы за права женщин превратился в Советском Союзе просто в день женщин. Празднование которого начиналось довольно сексистски, с тостов «Выпьем стоя за милых дам!», а заканчивалось тоже сексистски, когда милые дамы мыли посуду за наевшимися и напившимися в усмерть хозяевами страны, - за мужиками. Сексизм сохранен и сейчас, в эпоху посудомоечных машин. Порталы, сайты, журналы перед 8 марта наперебой публикуют списки «самых влиятельных женщин-политиков» и «самых известных женщин в истории». Накануне 23 февраля, то есть симметричного мужского дня, никто почему-то не составляет рейтингов популярности политиков-мужчин. Потому что мужчины воспринимаются как мажоритарии. А женщины – как миноритарии. Мужчины – воины, первопроходцы, моторы прогресса. Женщины – учительницы, воспитатели, швеи, их место, что ни говори, рядом с ребенком и плитой, хотя – ха! – пусть готовить умеют все бабы, но почему-то все знаменитые шеф-повара – опять же мужики! И ученые мужи, кстати, тоже мужи, а не жены.

А исключения, от физика Марии Склодовской-Кюри до трехзвездочного шефа Анн-Софи Пик, лишь подтверждают правило, состоящее в том, что женщины нежнее, но мужчины – важнее, потому что умнее.

Разделяющие это мнение не знакомы, разумеется, с исследованием, проведенном еще в 2007 году в Эдинбургском университете. Целью исследования, если огрублять, было как раз выяснение, кто же умнее – мужчины или женщины? Задействованы были тысячи человек, их интеллект подвергался испытанию в семи тестах. Вердикт, опубликованный в журнале Intelligence, гласит: среди самых умных людей вдвое больше мужчин. И среди самых глупых – тоже вдвое больше мужчин. Иными словами, в средних показаниях интеллекта мужчины и женщины равны, а различаются в распределении признака. Знаменитая гауссиана, кривая среднего распределения признака, имеет для мужчин и женщин разную форму. Женщины тяготеют к золотой середине, мужчины – к крайностям. Вот почему почти все женщины более или менее умеют готовить, но знаменитыми поварами становятся действительно по преимуществу мужчины. Как и композиторами, летчиками, математиками… Вот почему у мужчины и женщины должны быть равные права на попадание в знаменитости, но не должно быть никаких квот и прочего принудительного равенства. Права полов должны быть равными, хотя равенства полов не может быть, - да и слава богу.

А пока вы на эту тему размышляете, добавлю, что результаты исследований Эдинбургского университета являются 8 марта замечательным текстом для тоста, который можно пить стоя за тех, кто эксперимент проводил.



Я в социальных сетях:

ВКонтакте - https://vk.com/dimagubin777
Фейсбук — https://www.facebook.com/tp.gubin
Инстаграм — https://www.instagram.com/dimagubin
Твиттер — https://twitter.com/gubindima

Мои электронные книги:

- Губин ON AIR. Внутренняя кухня радио и телевидения
- Под чертой (сборник)
- Русский рулет, или Книга малых форм. Игры в парадигмы (сборник)
- Бумажное радио. Прибежище подкастов: буквы и звуки под одной обложкой

Мои бумажные книги:

- Губин ON AIR. Внутренняя кухня радио и телевидения
- Налог на Родину

Эсгибиционизм гражданского возбуждения. В общем, с праздником

Вспомнил вдруг, проезжая нынче вдоль по:

Был какой-то государственный праздник. Из окон домов торчали трех сортов флаги... каждый сорт что-то означал, а смешнее всего: это что-то кого-то могло волновать гордостью или злобой. Были флаги большие и малые, на коротких древках и на длинных, но от всего этого экзибиционизма гражданского возбуждения город не стал привлекательнее.

И у того же автора недурно:

При монархии – флаги да барабан, при республике – флаги да выборы…

Как говорится: оставь, ни слова о веках борьбы, противны мне тираны и рабы.
Как-то так.

Не все могут сказать спасибо деду за победу

Мне платят сдельно, и я не могу позволить себе брак на производстве.
Когда отказы случаются, их причины мне всегда любопытны. Например, когда одно региональное издание заказало мне колонку о книгах, а я вместо рассуждений отправил список рекомендованного, и он был с негодованием отвергнут, то было ясно: региональное издание оказалось провинциальным. Текст затем с удовольствием взял Слон.ру - и с него на Слоне началась до сих пор продолжающаяся история "вот что я рекомендовал бы вам прочитать".
Но с текстом, который я написал к 9 мая для одного очень уважаемого издания, история получилась другая.
От его руководителя я получил вот какое письмо.
"Дима, это текстик  как раз по новому закону. Почитай в Российской газете 7 мая формулировки.
Мой дед тоже служил в  разведке и потом сидел, расстрелян был, но деды нас в этой ситуации не прикроют.
Прости".

Т.е. хотя закон начинает формально действовать 1 августа, издание (публикующее меня как "блогера") боится проблем уже сейчас. Боится, что мой частный вопрос о том, что у кого кто выиграл и кому кто проиграл в мае 1945, может быть признан экстремистским и привести к проблемам. А мою простую мысль, что наша страна в 1945 году выиграла войну у Гитлера и одновременно проиграла ее Сталину, - к экстремистской любой Басманный суд отнесет на раз-два. То есть наши деды свою войну опять проиграют.
Впрочем, пока еще не проиграли - мой текст опубликовал Snob.ru.
А пишу "пока", потому что на сноба найти управу так же просто, как и на любого простака.
А вот вам и текст, который я к 9 маю написал.

ДЕНЬ ПОБЕДЫ ИЛИ ПАМЯТИ?

В Дне Победы мне не нравятся две вещи.
Во-первых, название.
Во-вторых, государственная истерия гнусноватого свойства, типа «кто не прыгает, тот враг».
Между тем, День Победы с 1948-го до 1965-го в СССР был рабочим, будничным днем. Да и сегодня прыгать могут не все: например, если их частная семейная история касается переселенных народов или расстрелянных по приказу №227 «паникеров и трусов» (недавно ученики кинооператора Сергея Астахова, снимавшего «Брат» и «Брат-2» – большого, к слову, патриота – сняли об этом короткометражку «Винтик пропаганды». Там в эпизоде советский пацан-малолетка, приписывает себе лишний год, идет на фронт добровольцем, но при первом обстреле от страха бежит – за что получает пулю уже от своих).
Да и у меня один дед работал в НКВД и занимался выселением крымских татар (о чем сквозь зубы сказала бабушка – что вернулся после командировки черен лицом и молчал), а другой угодил в котел под Лиепаей и сидел сперва в немецких лагерях, а потом по той же причине в советских, о чем, как и дед-чекист, молчал, и юбилейных медалей не надевал, хотя я ребенком его сильно просил.
Теперь я его понимаю.
И каково было двум дедам породниться, понимаю тоже.
Так что для меня 9 мая – повод вспомнить свою собственную историю (околовоенные страницы которой сих пор темны, а непротиворечивые гипотезы заставляют прикусывать язык уже меня самого).
Но прыгать от радости, кричать «ура»? У того деда, что сидел, и у той бабушки, что его из лагеря вытащила, умудрившись сделать ему и себе при сталинском крепостном праве паспорта и сбежать из деревни в город, - у них немало братьев-дядьев-племянников без паспортов так и осталось. Поскольку с фронта не пришли.
Вот почему для меня праздник День победы не праздник. Праздником его называют те, кому чужие смерти помогают укреплять личную власть, - и те, кто верит любой власти.
Потому что иначе праздник был бы назван Днем скорби и памяти.
Почувствуйте, что называется, разницу.
Потому что в День памяти можно и нужно задаваться многими важными и нужными вопросами.
Например: как случилось, что победители живут хуже побежденных? Кто является формальным, а кто – реальным победителем в войне? Кто реально наследует сегодня тоталитаризму, одним из вариантов которого был коммунизм в СССР, а другим – нацизм в гитлеровской Германии (а фашизма в Германии не было, это словесная эквилибристика советской пропаганды, фашизм был в при Муссолини в Италии, и разница существенна: нацизм с 1942 года в ходе «окончательного решения» целенаправленно умерщвлял евреев, а в антисемитской Италии евреи выжили).
Таких вопросов много, и многие из них крайне неприятны (потому что даже невольно заставляют проводить параллели между, например, аншлюсом Австрии и аншлюсом Крыма, как это сделал профессор МГИМО историк Андрей Зубов, после чего профессорское кресло под ним обломилось на все ножки).
Но в День скорби и памяти их можно и нужно обсуждать, а в День победы – нельзя. В День победы можно только праздновать, потому что у праздников такое свойство, забывать и списывать все грехи (и это причина, по какой и последнему негодяю на Новый год Дед Мороз приносит подарок).
Будь моя воля, я бы переименование 9 мая произвел.
Хотя бы ради того, чтобы никто никому не мог в день 9 мая ставить в вину отсутствие патриотизма вкупе с наличием мозга.
И поэтому, я понимаю, 9 мая патриотизм вкупе с ненавистью к тем, кто не пляшет, год от года будут лишь нагнетаться.
Шансов на смену тональности пока нет никаких.

Бегство из Торжка. - По эту сторону (9 м)рая мудрость - опора плохая. - Герман: вечер близится

Вернулся 9 мая из Питера в Москву на машине под mp3-зированное радищевское "Путешествие..." Если начать слушать еще в Петербурге, вскоре главы и география начинают совпадать, а прочее начинает совпадать сразу же: "Поехавши из Петербурга, я воображал себе, что дорога была наилучшая. Таково ее почитали все те, которые ездили по ней вслед государя. Такова она была действительно, но на малое время".
Прослушавши сие, соблазнился я искренностью милого моего рассказчика и принял ближе к Твери решение, сойдя с прямого пути, сделать пяток лишних верст до Торжка (ну, натурально, я дошел в слушаниях до главы "Торжок" - той, которая вся про вред ценсуры). Однако до Торжка я не доехал, ограничившись изучением ценсуры от Кесаря Августа, который "казнь извел из учения", велев сжечь книги Тита Лабиения.
Не доехал оттого, что меня обманули. Мне сказали, что Великую Отечественную войну русский народ выиграл (а я-то и рад поверить!), а на самом же деле он ее проиграл. Во всяком случае, дорогу на Торжок только вчера бомбили: можете проверить, коли не жалко подвески. Через километр пути по тому, что до бомбежки было асфальтом, я плюнул в сторону Торжка и повернул назад. Просрали мы войну, говорю. Ведь кто спустя 65 лет после войны должен ездить по автобанам, а кто - по ямам? Победители или побежденные?
В итоге вместо победы - День Победы: ублажающая сердца патриотов солянка из пафоса, самодовольства и догматики (ну да, грохнули 40 миллионов, отчего ж не попраздновать - только под Берлином укладывали по 15 тысяч в день: Жуков с Рокоссовским играли в царя горы, плюс, конечно, нужно было союзникам первыми не дать войти).
Впрочем, у Радищева про происхождение патриотов тоже есть: "Человек низкого состояния, добившийся в знатность, или бедняк, приобретший богатство... предпочитает место своего рождения на распростертие своея пышности и гордости"...
В продолжение темы: сегодня в ночь на 11-е мая, в 0.30 - Герман-старший на ТВЦ во "Временно доступен". Так сказать, подверстали под тот самый День Победы.
Но я этой программой невероятно горд.
Просто потому, что полгода Германа уговаривал, уговорил, и, что бы ни получилось в итоге, теперь останутся 2,5 часа немонтированных записей для архива. Жалею, правда, что под камеру он не повторил то, что однажды просто прорычал по телефону: ""Хрусталев" - это фильм про то, что мы живем в стране опущенных. Здесь все опущены, здесь зона, концлагерь, и другой жизни здесь нет!"

Праздник со слезами на глазах

Возвращался 9 мая из Питера поездом, наполовину забитом опоздавшими на предыдущие поезда; я тоже был из таких. Метро, до которого меня довез приятель, было закрыто: чтобы, значит, народное гуляние им воспользоваться не могло. Обычно перекрывались станции ближе к Петропавловке, то есть к месту салюта - в этом году ареал глупости был расширен до Финляндского вокзала.
А девочки, ехавшие в моем купе, объяснили, что они опоздали потому, что мосты через Неву тоже перекрыли (а мой ребенок Митя, пытавшийся днем с иностранцами взглянуть на торжества на Дворцовой, был отшит ментами с разъяснением, что не для тебя, сука, этот парад. Логично).
А днем раньше я обидел проводника, отказавшись взять коричнево-рыжую ленточку, которую в этом году крепил к антенне каждый, наверное, третий владелец авто. "Что, нет машины?" - спросил проводник. "Есть, но я не праздную". - "А у меня все мужики в семье на войне погибли, и я праздную!" - сказал он с такой гордостью, как будто лично расстрелял своих мужиков.
День победы, да еще еще и подкаченный государством - это день промывки мозгов, когда полагается праздновать, что мы победили, но предлагается забыть, что на 1 убитого немца было положено 4 или 5 советских солдат; и, самое главное, предполагается молчать, что победа СССР над Германией была победой гадины над мразью. Более того: запрещено говорить, что нацизм, уточтоженный на родине Гитлера, преспокойно перепрыгнул в тело победителей.
Страна нацизма, пьяно празднующая победу над нацизмом  - вот что такое 9 мая в России сегодня. Параллели с Германией начала 30-х вообще зримы, как, скажем, сталинская и гитлеровская архитектура.
Германия так же, как и современная Россия, динамично развивалась; так же торчала от того, что мир начинал бояться ее; так же начинала бряцать оружием, так же верила в величие и сверхдержавность - ну просто один к одному. И даже евреев и оппозицию в начале 30-х не убивали, а депортировали (последний эшелон с еврейскими детьми был отправлен в Великобританию в 1938-м или в 1939-м: чем не депортация грузин из России в 2007-м?)
Отличий, собственно, два.
Первое - в Германии не было нефти.
Второе - Гитлер, в отличие от Путина, строил дороги.