Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Питер, в общем, для меня умер. А Россия тем более

Текст в сокращенном виже вышел недавно на "Росбалте". Ну да, просмотры, отклики, но все это как-то обреченно. Ну да. А мы чо. Как сказал вернувшийся из Питера N.: "Питер как девка, которая ***** гнаружу вывернула, позолотила, а ее убедили, что так и надо". Ну, вывернула. Ну, так не надо. Но ближайшие лет 20-30 с этим ничего не поделать. Тьфу.

Ниже даю полную версию.

О том, почему Петербург (для меня) умирает

Ну вот, новый российский кошмар: поправки в закон об образовании. Де-факто, госконтроль за независимым просвещением. Сотни тысяч подписей под петицией протеста, но без толку. А параллельно – второй закон, требующий лицензирования экскурсоводов. Тут возмущения меньше, в основном в профкругу, но важен не масштаб, а именно возмущение. Кто будет, спрашивается, лицензировать Татьяну Мэй, Льва Лурье или Евгения Везенина? Подобострастные государственные тихари, которые двух слов публично связать не могут, поскольку язык занят вылизыванием государя?

Я, с одной стороны, как все: сильно возмутился законом об образовании и подписал петицию. Но, с другой стороны, не как все: смолчал по поводу лицензий экскурсоводов, хотя сам когда-то экскурсии по Питеру водил.

Потому что ко всем действиям русской власти я подхожу с простым критерием: возможно ли такое на Западе?

С этой точки зрения, контролировать дополнительное образование – плохо. Нигде на Западе я про такое не слышал. В Германии крупнейшая просветительская организация – Volkshochschule, «Народная высшая школа», где учат всему на свете, от древнегреческого до японской кухни, – это вообще ферайн, общественное объединение. Оно само решает, что и как преподавать.

А вот частные экскурсоводы в Германии – да и по всему миру – лицензируются, как лицензируются они в Эрмитаже или Русском музее. Можно, конечно, попробовать водить группы в Европе и без лицензии. Писатель Юрий Малецкий, эмигрировавший в 1990-х в Германию, написал роман «Группенфюрер» о жизни такого экскурсовода. Герой сидит на социальном пособии, а экскурсиями подхалтуривает. Но – рискуя нарваться на штраф, а то и суд.

Поэтому меня это требование не сильно возмущает. Ну, ок, будет ведать лицензиями какой-нибудь «Дом культуры Льва Лурье», договорится со Смольным, для которого это лишняя головная боль. Но в истории с экскурсиями действительно есть момент, который меня напрягает, причем давно и сильно. Настолько сильно, что мне не раз хотелось послать куда подальше культурную столицу России со всеми ее высокодуховными жителями.

Сейчас объясню.

Collapse )


promo dimagubin март 23, 2016 11:38 37
Buy for 200 tokens
К самым важным в жизни вещам никто тебя не готовит. В СССР гигантская журнально-книжная индустрия готовила к первой любви, но она все равно случалась не с тем, не тогда и не там, - а вот уже к сексу не готовил никто. Это потом мы понимающе хмыкнем над Мариной Абрамович, в 65 лет на: «Как…

5 книг о гомосексуальности: обзор на ютьюбе

ЛГБТ занимают в 2021 году в России примерно ту же нишу, что занимали при Брежневе евреи: козлов отпущения, ухмылку по отношению к которым можно не скрывать. Правда, путинских времен гомофобы избивают и убивают гомосексуалов куда чаще, чем антисемиты брежневских времен - евреев. И аргументы при этом уже берутся не из брежневского, а из нацистского антисемитизма. "Господи, какими же мерзостями они занимаются!" "Да пусть только посмеет хоть какой п**ор подойти к моему ребенку, я его!.." Да-да, знаем. "Майн кампф". Ну просто слово в слово. Нелюди, чего с ними церемониться. Согнать в одно место и обнести стеной, чтобы к нормальным людям носа не совали... К тому же так легко отличить нелюдей от людей. От еврея, понятно, разит чесноком, у него рога и копыта. А гей ходит в боа с подведенными глазами и ма-а-анерно говорит... В этой ситуации непросто даже искренне желающему разобраться с простейшими вопросами: "Почему возникает гомосексуальность? Зачем проводятся гей-парады и как могут на Западе приходить туда с малыми детьми? Может ли человек сам выбрать себе сексуальную ориентацию? Верно ли, что большинство геев - растлители малолетних?" И зря вы так хмыкаете. Про растлителей, например, мне на голубом глазу когда-то говорил Сергей Доренко. Казалось бы, - образованный человек. Стигматизация в России ЛГБТ (и неизбежно следующая из нее самостигматизация) приводит к известному вакууму информации на русском языке. Ни одно из серьезных, уважаемых мною издательств, специализирующихся на нон-фикшн, не собирается в обозримом будущем ни переводить, ни издавать оригинальные книги, дающие ответы на эти вопросы. Потому что понимают, что к ним тут же придут государственные погромщики. Мне в этом смысле проще, у меня риски меньше. Вот почему я решил сделать эту подборку книг. Она не только для "нетрадиционно ориентированных": посмотрите ее до конца.

Серебренников в Венской опере: с московскими кандалами на ногах. 18.04, 13.00 мск

Я понимаю, что в стране высочайшей в мире культуры мое сообщение - как плевок в Путина, но, может, кто из эмигрантов читает. В общем, сегодня (в воскресенье 18 апреля) в 13.00 по Москве (14.00 по Европе) начинается бесплатная прямая трансляция "Парсифаля" из Венской оперы. Премьера! За пультом - Филипп Йордан, постановка - Кирилла Серебренникова, а Парсифаля поет Йонас Кауфманн. Это уже которая по счету опера, которую Кирилл ставит дистанционно, поскольку, пока Кащей на троне, он из России, с впаянным ему ему по приговору кащеева суда адовым возмещением убытков, - невыездной. Но эти три имени - уже три wow.

Я бы, конечно, не советовал тем, кто решился первый раз в жизни посмотреть оперу, начинать с "Парсифаля" (для меня первой оперой была "Пиковая", еще в Кировском театре, с дико дурновкусным Марусиным, который мне тогда казался ну просто Шрайером или Бостриджем, то есть гением чистой красоты - и это было правильное начало). Хотя кто знает, кто знает... У меня у самого провинциальный оперный вкус: помимо Чайковского, Верди и Штрауса, люблю, прошу прощения, Россини. Ну просто обожаю. А вот Пуччини, который, умом понимаю, куда круче Россини, - как-то не очень. Зато с Вагнером у меня сложилось просто. Я, когда сажусь его слушать, испытываю то же чувствов, что и в самолете, когда пристегиваюсь ремнями: полетели! Для меня Вагнер - это такой самолет, который летает между высящихся горами бумажных небоскребов какого-нибудь Эль Лисицкого. Нужно откинуться на кресле и наслаждаться видом из иллюминатора.

Простите, что глубоко оскорбил всех ветеранов русской культуры одним перечислением этих глубоко чуждых нынешней русской культуре имен. Отдельное извинение - за упоминание пидора гнойного Чайковского, имя которого, уж не знаю, можно ли в России при несовершеннолетних произносить. А всем русофобам - schöne Oper! Трансляция (бесплатная) - вот отсюда.

Россия - это просто мицелий. А владимирпутин - просто гриб. А Познер превращается в гриб на глазах

В общем, если принять допущение, что Россия - это не объединение людей, а эдакий единый (как "Единая Россия") мицелий с разветвленными подземными гифами, из которого на поверхности торчат лишь представители, ответственные за размножение России, то многое становится ясно. И почему среди торчащих такая безликость (ну какое лицо может быть у опенка или дуньки? - лишь общие видовые признаки: вот грибные тела росгвардии, вот госдуры, вот госпотребпозора), и почему Россия так легко превращает индивидуальных людей в новые грибы. И неприхотливость и русскую привычку к любой человеческой подлости объясняет (ну вон как сейчас с Навальным: а пущай посидит! а не травили его! а неча! - и все потому, что Навальный не (пока еще) гриб, а человек). И боязнь деанона объясняет тоже: кому охота, чтобы весь мир вдруг увидел, что ты - не телеведущий, а лишь половое тело, спродуцированное гифом. Я серьезно: Россия - попросту мицелий, грибница. Людям здесь находиться все опаснее. Вот подробности:

Баньте и жгите! Вечность разберется, где там свои

Да, я после вчерашнего снова о том, почему по сетям прокатилась волна банов - но уже в обещанном видеоварианте. И о том, почему я, сроду никому в коментах рта не затыкавший, стал затыкать рты хамам, глупцам и вообще тем, чьи мнения мне отвратительны. Водить дружбу со всеми - скверная идея. К тому это это мнения умников неожиданны и нестандартны, и я захожу в сети к умникам умников послушать. А мнения глупцов абсолютно стандартны и заранее прогнозируемые: нечего на них тратить время. Наиподробнейшим образом все это я про это написал вот здесь. Но, к сожалению - и тут я тоже вижу влияние глупцов - аудитория текста заведомо меньше аудитории видео.

Цензура в сетях? - Не смешите. Просто сети вступили в этап модерации и отсеивания дураков

Я человек книги (то, что я не родился евреем, большой недосмотр природы): в общем, вымирающий тип в те времена, когда тренд на картинку или, на крайняк, на звук. Поэтому эксперимент. Вот текст, который на днях был опубликован на платном подписном сайте Republic. Ниже я его перепощиваю. А завтра под вечер я выложу на ютьюб-канале "Губин ON AIR" (кстати: подписывайтесь!) как бы видеовариант той же идеи. И хотя лично я отдаю предпочтению текстовой версии, держу пари, что число просмотров сильно превысит число прочтений.

Поехали! - итак, о том, что за смола кипящая льется на социальные сети сейчас?

БАНЬТЕ И ЖГИТЕ!

Фейсбук, твиттер и свежерожденный клабхаус за последние месяцы забанили (временно или навсегда) невероятное количество людей, - включая меня и моих знакомых. После чего дивизионы глупцов, а также роты политических кокеток (типа писателя Минаева), заявили о цензуре в сетях. И если глупцы просто кричали, то Сергей Минаев, давно научившийся кокетливо тереться о бедро власти, совершенно точно выбрал тональность: «Кто-то ещё хочет… обсудить, что cancel culture вас не касается, что никакой цензуры в мире свободных СМИ не существует?» Ну, разумеется, Сережа: на Западе то же, что и в России. Просто там научились притворяться. Ты расскажи нам, расскажи.

Это абсолютная глупость, конечно. У цензуры два признака: 1) это предварительное модерирование; 2) которое проводит государство. Все прочее – редакционная политика во всех ее изводах. Но если журнал поэзии отказывается печатать гениальную прозу, а если научный сайт отвергает расшифровку кода да Винчи, - это не является ни угрозой свободе слова, ни торжеством цензуры.

Однако мычание глупцов и кокетливость Минаева выросли не на пустом месте. Еще год назад соцсети вполне позволяли распускаться ста цветам. К банам они прибегали в исключительных случаях. А нынче, посмотри в окно: направо и налево. Приличному русскому человеку сегодня оказаться забаненным в фейсбуке – это как вернуться с митинга в автозаке, причем в разношерстной компании. В русском сегменте ведь банят не только прокремлевских, но и антикремлевских. И не только откровенных язв, типа меня, – но и профессиональных филологинь элегантного возраста, шарахающихся ядовитой экспрессии. Меня, к слову, в фейсбуке забанили за слово «ковидиот», сняв перепост моей же статьи о ковидиотизме в Германии. Причем в этой стране, далекой от англосаксонской свободы слова, неоскорбительность термина официально признали в прокуратуре Берлина («Covidiot ist keine Beleidung»: в Германии подавали в суд на лидера партии, обозвавшего ковидиотами протестующих против локдауна). Фейсбук, получается, суровее прокуратуры.

Что происходит, а?!.

С технической точки зрения – восстание роботов. А что еще?Collapse )

С мартом. Со спаржей! С привычкой к феминизму, и вообще - к разнообразию жизненных форм!


Не домой,
                  не на суп,
а к любимым
                  в гости,
спаржи
                  нынче
принесу
                  за зелёный хвостик!
С типа, праздником -
всех, кто празднует!

"У нас в Челябинске не хуже"

Ну, и как бы в продолжение темы о том, почему мне жить в Германии действительно нравится куда больше, чем в России (где я приходил в ужас при одной мысли о жизни вне Питера или Москвы, а в Германии живу в провинции, как в раю). Этот текст был опубликован в "Деловом Петербурге", ниже перепощиваю.

Взгляд из троллейбуса на Запад и Европу

Я как-то ехал в троллейбусе по Невскому. Рядом сидели мама с дочкой: приезжие. То ли из Читы, то ли из Челябинска. И с ними была, видимо, подруга мамы из Петербурга. Подруга говорила девочке: «Вот, посмотри, это Невский проспект! Он такой огромный!» - а в ответ получала: «У нас в Чите тоже проспекты большие!» «А это, посмотри, Казанский собор! Правда, очень красивый?» - «У нас в Чите тоже соборы красивые!»

И так раз за разом. Отвечала девочка громко, почти кричала. Мама дергала ее за рукав, но без толку. В глазах попутчиков читалась смесь насмешки с состраданием: чтобы доказать превосходство Челябинска (или Читы), девочка отказывалась видеть мир за окном. Детские психологи наверняка такие случаи знакомы. Возможно, девочка была потрясена видом нового для нее мира, и пыталась таким наивным способом сохранить свой прежний мир.

«И у нас такое есть, и даже лучше! Ну да, там научились притворяться, а на самом деле все то же самое!» - это популярная в последние лет десять российская реакция на Европу, на Запад. Даже взрослые столичные люди, вполне себе изощренные, типа режиссера Богомолова, начинают вести себя, как маленькие девочки. Да, они немало поездили по Западу, но всегда видели его со стороны витрины, пляжа или, в лучшем случае, музея. В этом нет ничего дурного: от туриста нигде не требуют, чтобы он вникал в местную культуру, историю или социальную структуру. Однако русский путешественник слишком легко и быстро сбросил с себя обязательство относиться к Европе и к Западу как к учебному классу. А эта учеба важна просто потому, что Россия отставала и отстает от стран Запада не только в экономическом, но и в широком цивилизационном смысле. Потому что цивилизация, культура – это прежде всего укрощение зверя: хоть в лесу, хоть в себе, хоть в свою государстве (я про идею государства-Левиафана, которую сформулировал еще Гоббс). Расцивилизовывание – это кормление своего внутреннего зверя, скармливание ему сложности мира в обмен на детскую яростную простоту «крови и почвы»: «Да у нас не хуже!»

Одна из главных претензий, которую мне нередко хочется предъявить современному русскому горожанину – этоCollapse )

Пять вещей, за которые я так люблю Европу

Текст вышел на Republic (если вы подписаны - а я на Republic подписан - то можно кликнуть здесь, и увидеть какая там идет бурная дискуссия). Дорогие россияне вообще в последнее время по отношению к Европе и Западу (хотя это не одно и то же, не надо путать: например, американское движение BLM тьмы европейских стран ну вообще никак не коснулось!) разделились на четыре группы:

1) слава богу, мы уехали;
2) блин, завидуем вам, и тоже хотим уехать;
3) а нам, блин, не уехать, и что делать, не знаем;
4) во-во, валите, вас там негры будут иметь в зад!

Хотя в самой Европе переезд из страны в страну - ну, это как переезд из Тропарево в Бибирево или из Чебоксар в Костомукшу.

Впрочем, вот текст: впору высказать всё, что думаете, ибо отъехавших много, да мало о том написавших.

ВОСХОД ЕВРОПЫ - И 5 ВЕЩЕЙ, ЗА КОТОРЫЕ Я ЕЕ ТАК ЛЮБЛЮ

Манифест режиссера Богомолова (сводящийся к идее, что Россия теперь – Рим и мир, ибо западные мир и Рим протухли), успели раскритиковать все, кому Запад дорог. Что поделаешь. Уж больно манифест похож на жест гопника, прикручивающего к «Жигулям» шильдик от «Мерседеса» и презрительно цедящего, что его «копейка» на любом бензине потянет… Только Богомолов изобретательнее. Он считает, что «Мерседес» вообще перестал быть машиной. Потому что там теперь электродвижок, и под капотом не пойми что, тирания электроники… А скоро европейский водила будет у своей машины даже не рабом, а нулем, его как класс уничтожат автопилоты…

И бог бы с Богомоловым. Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не вешалось. Проблема в том, что таких, как Богомолов, прибывает. И часто это неглупые, образованные люди. В ответ от тех, кто живет в Европе, они обычно получают: «Ребята, не надо судить о том, чего вы не знаете!» Но это тупиковый призыв. Живя в Европе, легко ткнуть богомоловых в ошибки и глупости. Труднее в ответ сформулировать – а что такое Европа? Почему мы ее так любим? Это не всегда дается даже переехавшим на ПМЖ. Вон, в фейсбуке в группе «Русскоговорящий Мюнхен» недавно прочитал отчаянное: «За что вы любите Германию? Помогите, пожалуйста, увидеть что-то хорошее в этой стране, помимо природы, чистого воздуха, хороших дорог и велодорожек!»

Вот я и решил перечислить первые 5 пунктов, определяющих для меня Европу. По крайней мере, Германию, на юге которой, в Баварии, я теперь живу.

1. Прежде всего, я люблю Европу за то, что здесь достоинство жизни не зависит от денег. С утверждения о неотчуждаемости человеческого достоинства начинается немецкая конституция. Но я не о теории, а о повседневности. Даже будучи небогатым, ты себя чувствуешь здесь достойно в самом прямом, чувственном смысле. Да, богач садится в «Порше» и жмет на 250 км/ч по автобану, а обедает в дорогом ресторане. (Я живу в 300-тысячном облцентре, швабском аналоге Владимира или Ярославля. Здесь два ресторана со звездами Мишлена). А бедняк садится на велик и идет в биргартен, куда, к слову, можно приносить свою еду. Или вообще устраивает пикник на травке. И еще неизвестно, кто из этих двоих счастливее. Автобаны и велотрассы в одинаково отличном состоянии (последние не устают изумлять меня тем, что на них после дождя нет луж), природа подстрижена, дома-пряники с черепичными крышами умыты, воздух чист, все улыбаются, шашлык можно жарить на балконе (мой договор аренды это допускает), слова «данке» и «битте» носятся в воздухе, словно пчелы, которые, к слову, составляют важную часть немецкого пейзажа. И это не устроенный за немыслимые деньги за шестиметровым забором персональный рай: это рай для всех. И эти чистота, красота, уважение очень повышают самооценку.

2. Коль уж упомянул пчел. Мне нравится, что Грета Тунберг в Европе не объект насмешек (хотя встречаются), а цивилизационный маркер. Потому что европеец ответствен за окружающую среду. Живущих в России порою забавляют сообщениями о том, что в Баварии штраф за убийство пчел – 50,000 евро. Это действительно так, хотя для такого штрафа нужно, наверное, жечь пасеки напалмом. Однако гибель пчел – да, общая проблема. И вот уже луг у ручья перестают косить и засевают медоносами. А у меня под окнами, в центре города, заводят уже вторую пасеку. И так – во всем. Автомобили заправляются бензином Е10 (10% этанола) и вытесняются из городов самокатами и велосипедами. Сплю я с открытыми окнами, а летом живу на балконе, с которого не нужно по утрам стирать слой пыли и грязи. Купаюсь в ручье в минуте ходьбы: бывшая фабричная канава, сейчас он эдакий бассейн с противотоком. Из соседнего ручья тягают форелей. А на третьем ручье строят волну для серфингистовCollapse )

Феликс на Лубянке - символ, что власть можно захватить, а Путина расстрелять в подвале Ельцин-центра

Этот текст был опубликован на "Росбалте" в чуть сокращенном виде. И то, что Дзержинский сегодня символизирует возможность насилия по отношению к путинской власти - я серьезно, как и про все вытекающие из этой идеи последствия, вплоть до террора. Вплоть до идеи расстрела Путина в подвале екатеринбургского Ельцин-центра со всею семьею. И будут пули отскакивать от зашитых в гульфик трусов Ротенберга бриллиантов... В то время как Невский символизирует сегодняшнюю рутину: ненависть к Западу, ползанье на карачках перед азиатчиной и чморение соотечественников, недовольных азиатскими порядками. И - сразу! - поскольку быстрое чтение в интернете обычно ограничивается реакцией на слова, а не на смыслы. Я не про то, что памятник Дзержинскому или Невскому - это плохо. Я про то, что памятник сегодня - это плохо вообще, в принципе, как форма. Это отливка лаптя в бронзе. Будь это хоть Солженицыну памятник, хоть Махатме Ганди.

ИЗ ДЗЕРЖИНСКОГО И НЕВСКОГО Я ВЫБИРАЮ ДЖЕФФА КУНСА

Ах, знали б вы, как забавно смотрятся самые бурные российские дискуссии со стороны! Если отойти в сторону, то обсуждение, поставить на Лубянке памятник Дзержинскому или памятник Невскому, выглядит как спор, из какого лыка лапти плести или из какого теста печь просвиры.



Впрочем, держу пари, что Невский победит: просто потому, что стоящая за ним идея куда ближе нынешней власти. Дзержинский ведь вовсе не символ ФСБ, которая давно полукоммерческая организация, положившая на светлые идеалы и прекрасное будущее человечества прибором. Дзержинский – это олицетворение идеи, что власть можно свергать насильственно, причем тем людям, которые в текущую власть не встроены. А затем удерживать с максимальной жестокостью. Вообще говоря, в стране с несменяемой властью госпереворот – единственный способ ускорить ход времени, что и показала история дома Романовых, где из 12 царей 5 были убиты, причем, за исключением взорванного народовольцами Александра II, история после этого действительно ускорялась. Ну, худо ли, что после идиота Павла, запрещавшего импорт нот и ношение французских шляп, пришел европейски просвещенный Александр I? Или что идиота Петра III заменила Екатерина? Но в этих случаях, замечу, своего плохого заменяли свои хорошие. А Дзержинский, Ленин, Сталин, да кто угодно из этой компании – это символ того, что замену может произвести и чужой. Памятник Дзержинскому – это маяк, посылающий сигнал: условному Навальному следовало приезжать из Германии на броневике, устраивать переворот, а потом создавать опричнину, которую даже не важно, кто возглавит (Дзержинский набивал папиросы на табачной фабрике): да, ну хоть вот Любовь Соболь, которая начнет экспроприировать экспроприаторов, вваливаясь по ночам в особняки ко всяким там Дерипаскам и поступая с ними так, как при проклятом царизме они поступали с какой-нибудь Настей Рыбкой (м-да, метафора для знатоков).

Вряд ли поэтому Дзержинский на Лубянку вернется.

А вот Невский – это другая история, нынешнему Кремлю близкая. Это история о том, как довольно яркий князь (на фоне абсолютно безликих князьков времен удельной раздробленности), махаясь с соседями-шведами, признавал азиатскую деспотичную силу, и ездил (трижды) за ярлыком в Орду. Где, как все подобные соискатели, подползал на четвереньках меж двух костров к хану, не видя в том унижения: а какой русский князь не пребывал в Орде на карачках?Collapse )