October 30th, 2013

Почему я либерал: да вы, Прилепин, из соблазнителей будете, а соблазняете из оправдания темноты

Недавно Прилепин написал текст "Почему я не либерал".
Благодаря чуду (счастливому стечению обстоятельств), мне удалось опубликовать в "Огоньке" ответ:
открыть материал ...
Почему я либерал
// Дмитрий Губин прочел очередной манифест Захара Прилепина
Либеральную идею ныне можно топтать ногами — это безопасно и модно (да и модно оттого, что безопасно). И погромщики в Бирюлево, и вон с очередным манифестом Захар Прилепин — все потоптались на идее, состоящей в том, что человек способен меняться к лучшему без внешнего принуждения
открыть материал…
Несмотря на чудо, текст был ожидаемо подредактирован.
Ниже я даю полный текст (на сайт можно тоже заглянуть, там прелюбопытнейшая дискуссия).
Но поскольку никакое чудо не спасает от идиотов, реагирующих не на законченные мысли (и тем более тексты), а на отдельные слова, вынужден предупредительно сообщить.
Я в своем ответе НЕ сравниваю Прилепина с Гитлером (или с Волочковой). Прилепин даже в мыслях не крутит 32 фуэте, не строит автобаны и не отправляет евреев в концлагеря.
Я отношу Прилепина, Гитлера и Волочкову к общему для всех троих типу личности - энергичной, одаренной, искренней и необразованной. В варианте Волочковой этот тип мил и слегка смешон (хотя бы в раздаваемых интервью), в варианте Гитлера чудовищен, в варианте Прилепина - опасен тем, что соблазняет, потакая той низости, которая обычно свойственна социальным низам, потому что низы, не понимая, что происходит и кто причина их бед (а причина их бед нередко они сами), начинают винить "чужих". Прилепин - типологически младший братишка революционных комиссаров, гнобящих буржуйскую сволочь и ее очкастых прихлебателей (могу только представить, как прошелся бы по нему Бунин, который и Блока-то с его "Двенадцатью" охарактеризовал одним: "Дурак").
Вина Прилепина не в том, что он дурак природный (у дураков природных вины нет, и Прилепин как раз не дурак), а в том, что он апологет своей и чужой темноты.

ПОЧЕМУ Я ЛИБЕРАЛ

Либеральную идею ныне можно топтать ногами, - это безопасно и модно (да и модно оттого, что безопасно). И погромщики в Бирюлево, и, вон, с очередным манифестом Захар Прилепин – все потоптались на идее, состоящей в том, что человек способен меняться к лучшему без внешнего принуждения.

Прилепин написал уже второй манифест, стремительно разлетающийся – ретвитами, репостами, лайками – по интернету: «Почему я не либерал». Первым был «Письмо товарищу Сталину».
Прилепин – человек искренний, талантливый, деятельный и темный: в этом смысле он похож на Гитлера или балерину Волочкову. Когда в «Письме…» он булькающее, взахлеб, бил тех тонконогих хлюпиков, кто топчется на великом сталинском трупе (ведь Сталин – это не только репрессии, но и метро! Атомная бомба! Мартены! Высотки! – и будь манифестант начитан, он бы добавил про 2-е место в мире по объемам промышленного производства. Слышите, вы, обгаживающее наше великое прошлое?!) – так вот, уже тогда было понятно, что про Сталина Прилепин читал, условно говоря, только Проханова. А Монтефиоре, Авторханова, Радзинского – не читал. Не читал ни Троцкого ни Эренбурга ни Джилласа. Его крик – крик искренней боли, смешанной с удивлением Саввы Игнатьича из «Покровских ворот»: на всех языках говорите, а по-русски не понимаете!.. (Впрочем, это у Саввы Игнатьича – удивление, а у Прилепина – издевка. «Это как бы стоит корова, а внутри коровы живёт какое-нибудь живое существо много меньше размером, отчего-то уверенное, что оно наездник и сейчас поскачет на корове верхом. Оно рассказывает корове, что внутри у неё сыро и неприятно, никакой цивилизации. Либерала нисколько не смущает, что в целом русская светская культура либерала не любит», - пишет Прилепин. Ну да, есть внутри всех животных, включая человека, одна маленькая штуковина, которая жрет львиную долю энергии – называется мозг. Но мозг нации уже объявил дерьмом другой ненавистник либерализма).
То, что либералы про Сталина и 500-летнюю автократию всё давным-давно поняли, что для них дилемма между трупами и высотками ложная (как и выбор между свободой и порядком), Прилепин не в силах принять. Не хватает знаний, образования (да-да, я в курсе, что Прилепин был студентом нижегородского филфака, но речь не об этом): не хватает информации и инструментария. Человек, окончивший гуманитарный ВУЗ в советское время, в послесоветское должен был либо вгрызаться во все то, что скрывалось железным занавесом, либо интеллектуально деградировать, прикрываясь извечным фиговым (и довольно фиговым) листком деградантов: зато у меня была жизнь, кровь, пот и слезы! Я видел небо с овчинку - а что видели вы, рассуждатели о небе в алмазах?!.
Прилепину неведом ни исторический, ни структурный анализ. Но ведомы ярость, искренность и боль. Что роднит его еще и с Лимоновым, в партии которого он состоял. Роднит и последствиями родства. Искренности и таланта таким писателям хватает только на первые книги, пересказывающим туго сжатую биографию (а таковая была и у Лимонова, и у Прилепина, прошедшего все – от грузчика и ОМОНовца до травимого ментами, снимаемого с ночных поездов, обыскиваемого и арестовываемого фигуранта уголовных дел).
Сегодняшний Прилепин – отец четверых детей, владелец квартиры-машины-счетов-кредитных карт – это респектабельный буржуа, а для этого состояния потребна не биография, а интеллект.
Collapse )
promo dimagubin март 23, 2016 11:38 34
Buy for 200 tokens
К самым важным в жизни вещам никто тебя не готовит. В СССР гигантская журнально-книжная индустрия готовила к первой любви, но она все равно случалась не с тем, не тогда и не там, - а вот уже к сексу не готовил никто. Это потом мы понимающе хмыкнем над Мариной Абрамович, в 65 лет на: «Как…