Встреча выпускников Петербургского университета 11.02. - Старение, смерть и прочие интересные вещи
dimagubin
С опозданием (адова была неделька!) сообщаю о сегодняшней встрече выпускников СПбГУ, Петербургского (Ленинградского) университета. Кое-какие подробности здесь и здесь.

Я не отношусь к его alumni (я заканчивал МГУ), однако давно усвоил, что дом, именуемый глаголом ЛГУ, пустынных волн стоял на берегу, - как и определил навеки Лев Лосев. Однако, не будучи, я все же сегодня, в субботу, 11 февраля, в 17.00 в актовом зале Двенадцати коллегий веду круглый стол на тему "Будущее науки. Могут ли превентивные технологии отодвинуть старость". Как Дима Быков писал в "Квартале": "Мы начинаем, когда закончилось все самое лучшее, и нам предстоит все самое интересное: старость, смерть, бессмертие". И мне вести этот диалог безумно интересно, потому что, во-первых, сам еду с ярмарки, и мои первые впечатления от этой поездки сильно отличаются от тех представлений, которые были в первой половине жизни. И ехать, скорее всего, мне придется достаточно долго: момент live fast, die young не просто безнадежно пропущен, но и отвергнут нашей цивилизацией. Оставлен миру молодого обиженного ислама.

Во-вторых, разговор ожидается интересным: будет Татьяна Черниговская, будут Павел Яковлев и Александр Корабельский из Biocad (с ними будем говорить о генетической модификации иммунной системы и персонализации лекарств), будут Рауль Гейнетдинов из Института трансляционной биомедицины СПбГУ и Юрий Штыров из Эрхусского университета.

В-третьих, меня не покидает ощущение, что идея вековой давности (победить смерть) возвращается в ином обличье, а вот тут у меня масса вопросов, начиная с того, почему мы вообще умираем (а вот медуза нутрикула, например, бессмертна), - и заканчивая тем, не пора ли Homo sapiens уступать место другой породе.

Словом, в 17.00 я в Двенадцати коллегиях.

promo dimagubin март 23, 11:38 30
Buy for 200 tokens
К самым важным в жизни вещам никто тебя не готовит. В СССР гигантская журнально-книжная индустрия готовила к первой любви, но она все равно случалась не с тем, не тогда и не там, - а вот уже к сексу не готовил никто. Это потом мы понимающе хмыкнем над Мариной Абрамович, в 65 лет на: «Как…

Журналистика - профессия, которой в России нет. Но у меня стартуют мастер-классы по журналистике
dimagubin
С журналистикой в России примерно то же, что с алкоголем.

Как-то школьный учитель спросил знакомого виноторговца (дело было на бесплатной дегустации, кто-то учителя пригласил): какой главный критерий, по которому он может отличить хорошее вино от дрянного?

Виноторговец ответил:

- Хорошее вино - это то, которые вы не можете себе позволить.

Дело было уже после присоединения Крыма со всеми его убогими винными производствами, и торговец был прав: все, что есть в наших винных магазинах доступного (по цене до 250 рублей) - это разбодяженная сахаром спиртосодержащая дрянь. Все недорогие вина в России лишь полусухие и полусладкие, то есть полу- и полностью гадкие. Сахаром дрянной виноматриал напичкивают специально: он убивает любые вкусовые ощущения..

Но то же, что с вином, в России и с журналистикой. На федеральных телеканалах разливают в новостях полусладенькое полулживенькое. Равно как и на федеральном радио. Соловье и Киселев - это такие "Мечта монаха" и "Графиня Тавриды".

Чем занимаются на журфаках, я, к сожалению, знаю. Там нет ни одного пристойного учебника журналистики, и я могу рекомендовать лишь "Ремесло" Бершидского, свои книги по радио и ТВ и интервью, - да старый добрый учебник очеркистики Валерия Аграновского "Ради единого слова".

Более того: если в стране находится журналист (а в России есть журналисты, но нет журналистики, что прямо противоположно ситуации, скажем, на Украине, где есть журналистика, но нет журналистов), - ему приходится заниматься тем, что на журфаке МГУ мои студенты окрестили "конвергентной журналистикой".

По-русски говоря, это постоянная не просто смена работ, но смена видов работ.

Раньше все медийное поле было открыто, как окно на даче в летний полдень, - а сейчас лишь периодически открываются форточки возможностей. То немного ТВ, то чуть-чуть радио, то лекция, то интернет, то колонка, то рябинка, и куда не бросишь взгляд, край родной, навек любимый, весь цветет, как дивный сад.

И ты должен решать задачу заработка не только для того, чтобы жить (а многим, особенно в провинции, неконвергентная, обычная журналистика не обеспечивает даже биологического выживания), - но и чтобы обеспечить себе профессиональную независимость.

Ты зарабатываешь деньги не для того, чтобы купить машину, дом, дачу (про это лучше сразу забыть), - а для того, чтобы иметь возможность заниматься именно журналистикой, а не тем пропагандистским дерьмищем, которым занимаются Мечта Монахыч и Графин Тавридыч.

Вот в этом перепрыгивании из окна в окно есть свои правила, свои опасности, свои advantages & disadvantages.

Первую лекцию я читаю в среду, 8 февраля, в 19.00, в петербургском кластере "Игры разума" (ул. Достоевского, 19/21) в рамках лектория "Александрийская библиотека". Цена билета - 300 рублей, требуется регистрация вот здесь.

Я буду говорить о том, что называется профессиональной гигиеной и профессиональным поддержанием рабочего тонуса.
За 300 рублей в этой теме я дам все-таки несколько больше, чем дают журфак МГУ или медиафакультет ВШЭ за полгода и за 300 тысяч рублей.

Не знаю, как вы, а я приду обязательно.

Хиджабы в школе, ур-фашизм всюду, ошибки Умберто Эко и прочее
dimagubin
В воскресенье в Питере в 16.30 в "Охта-Молле" (точнее, в Охта Lab - это особая, очень приятная, территория на втором этаже гигантского торгового центра) я читаю многострадальную лекцию о "вечном" фашизме, или ур-фашизме, как это называлУмберто Эко. Регистрация и билеты (350 руб.) здесь, и купить их можно только online, кэш на входе не возьмут.

Слово "фашизм" в России давно уже не значит абсолютно ничего, это пустое ругательство, а вопросы есть. Например, почему фашизм был правилом и нормой и предвоенной Европе? Почему он охватил большинство европейских стран - от Португалии до Балкан, и, кстати, можно ли считать СССР фашистской страной (не праздный вопрос)? Как не праздный вопрос - был ли фашизм в Германии? Или гитлеровский нацизм, как и сталинский коммунизм, - это нечто особое, близкое, но не равноценное фашизму? И еще очень интересный вопрос - есть ли фашизм в России сегодня, если из 14 признаков ур-фашизма, перечисляемых Эко, более или менее присутствуют 12? (Мой-то ответ отрицательный, и не потому, что я побоялся бы дать положительный, когда бы в том был уверен).

Я этими вопросами уже однажды задавался, прочтя эту лекцию в ДК Льва Лурье, после чего, к величайшему сожалению, все мои отношения с этой замечательной институцией разошлись, - хочется верить, что не в противоположных направлениях.

Ну, а если кто выбраться в "Охта-Молл" в воскресенье не сможет, вот вам в качестве утешительного приза мой последний текст, опубликованный на Росбалте. Он не о фашизме, - он о глупостях, не позволяющих видеть угрозу там, где она есть, и видеть там, где \и близко нет. И вообще, крики о "крахе мультикультурализма" и "конце толерастов" в Европе, несущиеся из страны третьего мира, самоизолировавшейся от первого мира, и забавляют, и досаждают.

БУДЬ Я ДЕВОЧКОЙ, Я НОСИЛ БЫ ХИДЖАБ ВСЕМ НАЗЛО!

Запрет девочкам-школьницам приходить в школу в мусульманских хиджабах – важная часть идеологической войны.
Знаю, сам был участником подобных боевых действий – и победил.

Сначала, правда, побеждал директор моей школы Дундуков, упертый провинциальный (дело было в Иваново на излете Брежнева) сталинист. Он запрещал мальчикам носить джинсы и длинные волосы. Не он один. Таким директорам имя тогда было легион. Утром он стоял у входа с ножницами в руках, предлагая выбор: либо стрижет он, либо мы идем в парикмахерскую.

Я был умным советским мальчиком, то есть конформистом. Вместо того, чтобы сказать: «Стригите!» (и стать криво и косо стриженой легендой сопротивления), - тащился в парикмахерскую. Дундуков своего добился. Он накрепко вбил в меня убеждение, что коммунизм – говно, и что Советский Союз – говно, и что развал СССР будет величайшим геополитическим благом. Я и теперь так считаю. Нет лучшего способа воспитать ненависть к воспитателю, чем запретить причащаться тому, что воспитуемый любит. Ребенок может любить разные вещи, западную рок-музыку или пророка Мохаммеда, ребенок весь в чужих влияниях (товарищей, родителей, западной культуры или соседа-священника), но запрещая ребенку демонстрировать свою причастность к предмету любви, можно добиться лишь одного: стойкой ненависти к запретителям.

Есть, правда, второй вариант: сломать подростка. Так ломает служба в армии, большая часть запретов и предписаний которой не имеет отношения к военному делу. Ломка и была основным содержанием послевоенной советской, а затем и российской армии: это работал механизм, воспроизводящий основы национального уклада.Read more...Collapse )

То ли я старею, то ли труп Хорста Весселя окончательно сгнил...
dimagubin
Моя вторая лекция о non-fiction на Новой сцене Александринки прошла неплохо: пришло человек 50, и слушали хорошо. 50 - недурно и для Москвы.

Но вот какой любопытный момент. Я, рассказывая о Курте Флаше (немецком античнике, чья книга "Почему я не христианин" нашумела в Европе), дал залу пас - ну, а кто написал первую книгу с таким же названием? ("Почему я не христианин" Бертрана Рассела, изданная в "Библиотечке атеиста", стояла у меня на полке еще с моего богоискательства в 1980-х).

В ответ - тишина, хотя люди были не с улицы. Напомнил о Расселе, - но тишина продожала смущаться, как школьница у доски после пропущенной темы. И я понял, что большинству имя Рассела неизвестно. Ну, хорошо. Перешел к "Истории одного немца" Себастьяна Хафнера, объяснил, что автор - о, ирония судьбы! - был одноклассником Хорста Весселя... И снова понял, что Хорст Вессель - пустое имя. Хотя именно "Песня Хорста Весселя", убитого нацистского штурмовика, стала де-факто гимном Третьего рейха. Даже если и не знать, то как пройти мимо стиша Емелина ("Впереди, державным шагом// Выступая вдалеке// Кто-то машет красным флагом// С черной свастикой в кружке")?

И вот не могу понять: то ли я старею и начинаю ворчать, что коды моей жизни меняются на другие (но я же ведь знаю, кто такие группа Oligarkh или певица Луна?), - то ли и правда идет сильное упрощение страновой культуры. Или это не только с нашей страной?

А вам, пока вы думаете над ответом, вот расписание моих ближайших лекций и мастер-классов:

5 февраля, воскресенье, 16.30, Охта Lab в Охта-Молле (Петербург, Якорная ул., 5а, 2 этаж), 2-я лекция о великих социальных гипотезах: гипотеза "вечного" фашизма ("ур-фашизма") Умберто Эко. Подробности и билеты здесь. Внимание: только электронные билеты и только online оплата!

8 февраля, среда, 19.00, кластер "Игры разума", лекторий "Александрийская библиотека" (Петербург, Достоевского 19/21), первый мастер-класс из серии "Универсальная журналистика": введение в конвергентную журналистику. Подробности и билеты здесь.

18 февраля, суббота, 19.30, Новая сцена Александринского театра (Петербург, наб. Фонтанки, 49а), 3-я заключительная лекция о современном non-fiction из цикла "Как Хокинг и Докинз победили Толстого и Достоевского": "Властители дум и их епархии". Подробности и билеты здесь.

19 февраля, воскресенье, 16.30, Охта Lab в Охта-Молле (Петербург, Якорная ул., 5а, 2 этаж), 3-я лекция о великих социальных гипотезах: Даниэл Ергин и его мировая история нефти. Подробности и билеты здесь. Внимание: только электронные билеты и только online оплата!

И еще, - если кому Хорст Вессель запал в душу. Текст гимна в оригинале и в переводе - вот здесь. Друзья-музыканты, когда стали петь, быстро сбились "когда нас в бой ведет товарищ Сталин" и прочий "своею собственной рукой".

Надеюсь, кто такой Сталин, большинство все же знает.


В субботу в "Диалогах" на Фонтанке, 49 - Венедиктов и Красовкий. А потом уже я, по части "разное"...
dimagubin
После того, как знаменитые "Диалоги" отказалась пускать к себе сдрейфившая директриса питерской библиотеки Маяковского (которой судья вовсе не бог, за отсутствием оного, но я, так что директрисе Чаловой будет икаться долго) - "Диалоги" стали бесприютны. Какое-то время шли в Эрмитаже, но там тоже не срослось, - и вот, в субботу 28 января, снова в Питере, но уже на Новой сцене Александринки, на Фонтанке, 49.

Подробности и расписание здесь, вход свободный.

А вот после того, как последняя пара в "Диалогах" - Венедиктов с Красовским - пропоют свой дуэт (трагические, хм, тенора эпохи), на Новой сцене появлюсь я.

А поскольку это будут уже на "Диалоги", но моя вторая лекция из цикла "Как Хокинг и Докинз победили Достоевского и Толстого", то вход по билетам, а билеты по 350 руб, и купить их можно здесь.

Рассказывать буду о главных издателях российского non-fiction, то есть о той примете, по какой книги реже всего покупают. А зря. У нас вообще с  издательствами  забавная ситуация. Например, вне игры non-fiction  университетские издательства. В России нет ничего подобного Oxford University Press. полагаю, по той  причине, в России нет ученых уровня Оксфорда, если в понятие "уровень" включить умение излагать мысли письменно и популярно. А издательства МГУ или СПбГУ (наверняка ведь они есть) литературу для читателей вне университетских стен вообще не издают.

Поэтому, например, вопросами религиоведения, библейской текстологии или атеизма у нас ведают москвич Павел Подкосов и петербурженка Ирина Кравцова, - первый издал Армстронг, вторая Флаша.

И, если вам из этих 4 имен неизвестны хотя бы три, - милости прошу в Александринку в субботу. Священникам, кстати, тоже не возбраняется. Хотя, как подсказывает печальный опыт, эти люди по части профильного non-fiction совершенно девственны.

Трамп - это котик, березка, сиськи и вообще, - прямая, без экспертных иерархий, демократия
dimagubin
На Росбалте вышел мой текст о том, что проявляет "эффект Трампа". То есть не о Трампе, Америке или о России, - а о том, что прямая демократия постиндустриальной волные несет не только advantages, но и disadvantages. И еще какие. Хотя текст вряд ли наберет столько же просмотров, сколько предыдущие про гибридные режимы, с чистой совестью его рекомендую. Он важный.

ТРАМП – ЭТО КОТИК, БЕРЕЗКА, ЗАКАТ, ДЕМОКРАТИЯ

Инаугурация Трампа из России выглядела вторым Новым годом, не сказать бы пришествием. Говорят, на каком-то канале вели прямой отсчет времени до начала трампова президентства. Ни одного другого главу США у нас так не приветствовали, как вульгарного, громкого и внесистемного Трампа.

Это не аналог симпатии к Жириновскому, которого только простаки считают клоуном, и который на самом деле умелый цирковой менеджер. И это не расчет на снятие санкций, потому что основном ущерб нам наносят не американские санкции, а собственные контрсанкции. Возможно, это надежда, что лихой Трамп по неумелости и глупости ослабит Америку, а идеально – развалит. Я слышал такое от нескольких социологов. Конец Америки или хотя бы понос у Америки – это и правда мечта у тех, кто в свое процветание мало верит.

Но, на мой взгляд, любовь к Трампу объяснима другим.

Вульгарный до хамства Трамп своей победой дает оправдание и надежду тем, кто внизу общественной пирамиды. Трамп реализует запрос обывателя на упрощение культуры. Он открыто гордится тем, чего сложноустроенные люди привыкли стыдиться, - и за что привыкли стыдить других. Права мигрантов и сексуальных меньшинств, мультикультурализм и равенств женщин, - он открыто насмехается над этим, как и вообще над истеблишментом (от либеральной профессуры до вашингтонской бюрократии). «Тряхнем систему!» - его девиз. Трамп соответствует мыслям тех, кого эта система давит. И, что еще более важно, он соответствует принципам информационной, постиндустриальной цивилизации, которая строится на прямой демократии и отвергает иерархии.

Поясню.

Все структуры, вся культура, вся институты индустриального века были экспертно-иерархическими. Обществ, построенных на прямой демократии, не было нигде, включая Запад. Любая идея, произведение, любая новая теория предварительно обкатывались в экспертном сообществе, - это касалось и США, и СССР. Поэт не мог стать популярен, не напечатавшись в журнале; секретарь горкома должен был отучиться в партшколе; политику следовало заканчивать Йель и участвовать в праймериз. Да, люди выбирали, что им смотреть, читать и за кого голосовать, - но из утвержденного экспертами списка. Так формировалась культура уходящей эпохи. До тех пор, пока средства распространения информации контролировались этой системой, у внесистемных писателей, поэтов, музыкантов, политиков шанса говорить с миром в обход системы не было.Read more...Collapse )

Esquire: 10 зимних пунктов
dimagubin
Декабрьско-январский номер Esquire мы с Кареном Газаряном делали вдвоем: в редакции к тому времени остался в половинном составе лишь арт-отдел. Когда номер был сдан, нужно было отвлечься. Карен поехал в Петербург слушать "Кольцо Нибелунгов" , а я - из Петербурга сначала в Венецию, потом в Баварию, потом в Гонконг (о чем я еще напишу). Тут было не до рекламы номера.

Но на следующей неделе в продажу поступит новый Esquire, сделанный командой Сергея Минаева, и наш с Кареном номер, с "10" на обложке, будет снят с продажи.

Так что напоследок - то, что называется "письмом редактора", а тут сразу двух редакторов. В номере было достаточно материалов, претендующих на внимание публики - "10 отличий Москвы от Москвы", "10 гибридных ржимов", "10 сбывшихся и несбывшихся прогнозов", "10 прорывов в области биологии". А это письмо было написано под Шуберта как записка в бутылке, брошенной в море. Не думаю, чтобы Шуберт и Esquire были бы в ближайшее время снова совместимы, - когда мы с Кареном сказали Минаеву, что круто было бы сделать репортаж из Консерватории: чему там учат? в какиз общагах живут? сколько платят профессуре? что сами слушают на досуге? - Сережа расхохотался, сказав, что это никого в России не интересует.

И тут я с ним совершенно согласен.

Так что, если есть желание, - раскупоривайте бутылку, свою или нашу.А на фонетическую транскрипцию (в нотах) не ругайтесь. Ее делал не я, а один 12-летний мальчик. Странниками придем, странниками уйдем. Нечеловеческая музыка.


10 важных вещей, касающихся Esquire 10 (полный вариант колонки)

1.      Цифра 10 выбрана нами как сюжетообразующая не случайно. В движении по зимнему пути или в преддверии долгой зимней ночи показана медитативность. Каждый знает простейший лайфхак, позволяющий достичь медитативного состояния. Это счет. Удобнее всего считать до 10. Можно по восходящей, можно по нисходящей - кому как нравится, в зависимости от психотипа или возраста. Мы постарались сосчитать до 10, пытаясь формализовать или по крайней мере назвать то, что показалось нам важным сообщить вам в этом зимнем номере.

2. Счет в музыке – платформа музыкального бытия. Он нужен для преодоления хаоса, необходим как возможность не соскользнуть из гармонии обратно в трагедию. Сильные доли чередуются со слабыми – гармония диалектична, жизнь лишь иногда подражает ей.

3. Австрийский композитор Франц Шуберт долго считался выразителем идиллической атмосферы Вены первой четверти ХIХ века. «Всего нескольких тактов Шуберта достаточно, чтобы представить себе венский пейзаж, дворик какого-нибудь дома в предместье с его деревянными балконами и вьющимися по стенам растениями», - пишет в "Повседневной жизни Вены" Марсель Брион. Когда же Шуберт сочинил свою лучшую музыку, вокальный цикл Winterreise, «Зимний путь», на него с недоуменной тревогой уставились даже друзья. Потому что это была музыка, в которой гордость, нежность и отчаяние слиты воедино, а отчаяние никак не нужно тем, кому мил балкончик с виноградом.Read more...Collapse )

Русский лекторий как бизнес. Статья в ДП + о Тоффлере, Сталине и Мизулиной в воскресенье в Охта Lab
dimagubin
Никак не ожидал.

Продолжением моего позавчерашнего поста о феномене публичных лекций стал сегодняшний номер "Делового Петербурга" с огромным материалом Сергея Князева о публичных лекциях в России как о бизнесе.

Я тоже там помянут: в качестве журналиста (это неправда, я давно занимаюсь не журналистикой, а упаковкой смыслов: это немного другая профессия) и "популярного лектора" (а вот это правда: после ухода из МГУ и "Вышки" с я действительно обращаюсь непосредственно к populi).

Любой питерец может проверить, хорош ли я в качестве поп-лектора. В воскресенье, 22 января, я читаю в Охта Lab свой хит - лекцию о теории цивилизационных волн Элвина Тоффлера.

Охта Lab - это такое большое открытое пространство, часть второго этажа недавно открывшегося "Охта Молла". Там филиал библиотеки Маяковского (где, например, в свободном доступе отличные альбомы со старпыми снимками Петербурга), замечательныйлекционный зал и все такое. В общем, как говорят в таких случаях люди типа Стаса Михайлова, - все для вас, мои разведёночки! Типа, и культурно сделать шопинг, и непосредственно к культуре припасть.

Правда, раньше лекции в Охта Lab проходили бесплатно, а теперь (тут ДП ошибается) за доступ к моим мозгам придется заплатить 350 рублей. Это чуть дороже порции вечнопрохладного кофе в модном кафе Даблби.

Лекция и правда хит: в 1980-м, когда СССР еще только-только ввел войска в Афганистан, провел под санкциями Олимпиаду и похоронил Высоцкого, Тоффлер предсказал появление фейсбука, Милонова и Мизулиной. А заодно удивительно ловко разобрался со Сталиным, потрафив разом и тем, кто кричат, что Сталин кровавый палач, - и тем, кто уверяет, что Сталин эффективный менеджер. А поскольку поверить в такое невозможно, приходится слушать лекцию.

Приходите: стать тоффлерианцем (и распроститься с 350 рублями) можно здесь.

10 лекторов в журнале Esquire + еще один примкнувший к ним в этот четверг в Москве
dimagubin
Команда Сергея Минаева сдала в типографию февральский номер Esquire.

Это значит, что декабрьско-январский номер (который делали мы с Кареном Газаряном) доживает в продаже последние дни.
Номер Минаева я не видел, но свой искренне рекомендую.


Мой любимый материал - монологи 10 лекторов из публичных лекториев о новом лекционном ренессансе. Лев Лурье, Дима Быков, Александр Секацкий, Александр Марков, Ася Казанцева, Максим Кронгауз, Ирина Хакамада, - а в бумажной версии еще астрофизик Сергей Попов, тренер по ораторскому мастерству Радислав Гандапас и психолог Фредерика де Грааф. Большую часть монологов записала Маша Куреша, часть - я, а Быков написал про себя сам, поскольку захотел гонорар еще и за это. Но Быков не фраер, а бог, а бога жадность не губит, поскольку у бога она всегда - до жизни.

Ну, а кому хочется не монологов лекторов на бумаге, а живого (офигенно крутого) лектора в зале, и вы в этот четверг, 19 января, в Москве, - приходите впослушать мою лекцию  "Как Докинз и Хокинг победили Достоевского и Толстого". Она о феномене современного нон-фикшн и о правилах его приобретения и потребления. Стартует все в 19.45 в тех-хабе "Ключи" на Трехгорке, - заодно посмотрите, как преобразилась бывшая фабрика (да и я посмотрю). Информация и регистрация здесь.

До встречи!

В Питере новый главный художник, - чем бы ему заняться?!
dimagubin
В Петербурге тихо-мирно, в каникулы, сменился главный художник. Новым стал Алексей Моор. Еще пару дней назад можно было зайти на alexmoor.jimdo.com и посмотреть работы Моора, но сейчас, увы, сайт прикрыт паролем. Однако поверьте на слово: Алексей Моор вполне годен рисовать котиков на Невском. У Моора такой мастеровитый второй сорт второго сорта, - от дев с сиськами до пейзажей с березками.

Я глумиться хочу не особенно. Сейчас вообще не время художников. Художников делает художниками подъем, волна. Много вы знаете одиночек вне художественных школ? Эгон Шиле вырос из движухи Сецессиона, а про Баскию никто бы не узнал, когда бы не Уорхолл, про которого мы тоже не знали бы, не попади он из Питтсбурга в послевоенный бурлящий Нью-Йорк.

Но в Петербурге после новиковского неоакадемизма 1990-х художников нет, так что какие претензии к Алексею Моору? И нужно ли уметь главному городскому художнику вообще быть художником? Вот, бывший буфетчик Челябинского тракторного завода замечательно руководит сегодня петербургской Академией Штиглица - той самой, которую закончил Моор.

Главный художник Петербурга - он все-таки не по части рисовать сам, а  чтобы другие не натворили художеств.

Тогда достойных задач у Алексея Моора может быть две.

Первая - это поставить заслон всему тому украшательству Питера, которое примерно соответствует работам самого Моора. Всем этим бронзовым Довлатовым, котикам, городовым, моделям города из гранита, гигантским стульям и прочему. В городе нет ни Аниша Капура, ни Урса Фишера, ни Энтони Гормли, ни Маурицио Каттелана, вообще ни одного (после Петра Шемякина) приличного арт-объекта, - есть одна второсортная "кр-р-расота" в духе Матвиенко. И если центр этим загажен, то окраины даже этого лишены. У Муринского ручья или Конной Лахты нет и дальнего родства с Одайбо в Токио или с Дефансом в Париже. Стыд. Могло бы ведь быть.

Вторая задача касается того искусства, которое переживает сейчас ренессанс, - я про стрит-арт. Пока что отношение городской власти к стрит-арту простое: все несанкционированное (а не санкционируется все) закрашивается. Закрашивается и дурь, и шедевры. Осенью, например, были закрашены все тексты Кирилла Кто в страшненьких дворах на Литейном (сами страшненькие дворы никуда не делись).
Закрыта какой-то будкой Джоконда-гастарбайтерша работы Паши Каса на Жуковского. Пройдитесь как-нибудь по питерским Пескам. Это адъ, - абсолютная, полная безнадега для всех, кто в него попал. Стрит-арт мог бы дать крылья, но, например, мои знакомые, пытавшиеся получить хоть какой брандмауэр хоть какого двора под фреску-mural, плюнули в безнадеге.

Вот отношения муниципалитета с независимыми стрит-артистами Алексей Моор и мог бы ввести в положение win-win. Создать, не знаю, группу оперативного реагирования на каждую работу: что оставлять в живых, что закрашивать. Поощрял бы превращение гниющих дворов настенные галереи.

Я искренне надеюсь, что Моор - неглупый человек. То есть что Моор понимает, что занимался всю жизнь постыдным и позорным делом: втюхивал заказчикам пошлятину под видом искусства. Убивал вкус. Делал на этом бабло. Это большой грех. Плохой художник, когда получает заказчиков, становится еще и плохим человеком.

Но сейчас у Моора есть шанс искупить вину.

Будучи либералом, я верю в то, что самый безнадежный Савл может стать Павлом.

?

Log in